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国学经典介绍 国学经典《孟子》介绍 　　《孟子》为记述孟子思想的著作，完成于战国中后期。以下是小编整理分享的国学经典孟子的相关资料，希望对你有所帮助!!!! 　　《孟子》来历 　　《孟子》为记述孟子思想的著作，完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法，司马迁等人认为是孟子自著，其弟子万章、公孙丑等人参与;赵岐、朱熹、焦循等人认为是孟子自著;韩愈、苏辙、晁公武等人认为是其弟子万章、公孙丑等人追记，但目前学术界较采用司马迁等人的说法 　　孟子简介 　　孟子(约前372-前289)，名轲，字子舆，战国中期 　　孟子邹国人(也就是现在的山东邹县东南人)，距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。 　　孟子之照学成以后，以士的身份游说诸侯，试图推行自己的政治主张，到过 梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子仁的思想并将其发展成为仁政思想,被称为亚圣，与孔子合称为孔孟。 　　儒家著作 　　在汉武帝时期罢黜百家，独尊儒术。出现了五经之说，即《诗经》、《尚书》、《礼记.礼运》、《周易》、《春秋》。汉后又增加《论语》《孝经》，并称为七经。 到唐代，设三《礼》(《周礼》《仪礼》《礼记》)、三《传》(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)，连同《诗》《书》《易》，有九传之称。唐文宗时，在九经之外加汉代已列入径的《论语》《孝经》，增补《尔雅》构成十二经。宋仁时，增加《孟子》，形成了封建社会具有特殊地位的十三经。 儒家十三经，是指封建统治者先后将13部儒家书籍法定为经，形成了封建社会具有特殊地位的十三经。在今天，十三经作为反映先秦历史状况的古籍还有很大价值。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。 　　学说要点 　　心性论 　　性善与四端 道德价值的根源 　　孟子的性善说，主要发挥孔子仁的观念。孔子中的仁缺乏了理论基础及尚未解释道德价值根源的问题。因此，孟子要建立道德价值根源之自觉心，认为善是人的基本自觉，这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。四端说明道德价值的自觉，是与生俱来的。这便能补充孔子仁学理论的不足。 　　义利之辨 　　(道德价值的论证) 　　孟子认为四端是内在于自觉心的，属于人的本质，即所谓人的性。人之性，必有异于禽兽之处，这种异于禽兽的性，便是善端。他指出，人之所以不善，是由于受私欲蒙蔽。因此，人应放弃私利，以达到社会的公义。目的是建立良好的个人道德观。 　　养气与成德 　　孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫，以全力扩充存于内心的四端，孟子称之为尽性。尽性的修养，培养出浩然之气，使人成为富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫，再以心志统气，控制自己的情感，便能成德。 　　道德天 　　孟子认为现实世界是道德的世界，而道德根源背后的标准，便是天。天表现于人,便是性。人苦能有足够修养，便能知天，达致天人合一。