长城脚下公社之竹屋的分析.docVIP

长城脚下公社之竹屋的分析 - 图文 长城脚下公社之竹屋分析和材料使用 这个建筑是日本建筑设计师隈研吾的作品，叫“竹屋”。这座房子叫“竹屋”，因为它是用竹子打造的。在隈研吾的儿时记忆中，有一片竹林，是通往游戏场的必经之地，他说，也许是潜意识作崇，当他接到长城脚下这个设计案时，竹林景象一直在脑中浮现，就这样万里长城和竹屋有了前所未见的结合。 按照传统做建筑，首先要做“叁通一平”，“七通一平”，但这座建筑是建在一条山沟上，充分地利用地形建造，下面一层在山沟的底下，上面一层在山沟的上面。 这座建筑的外表都用用竹子包起来，隈研吾认为，竹子是中国的符号和象征，在世界任何地方看到竹子，人们就会想到中国，在长城边上建这样一座建筑是很有意义的，长城又是农业文明和牧业文明的分水岭，为了避免两个文明的冲突所以建立起了长城;现在世界面临的问题是东方文化和西方文化的冲突，东西方只有联起手恢复信任，消除敌意，世界才能和平，才能向前发展 竹屋的材料材料，既然它在中国与日本文化中具有独特涵养，我们仅可能使用竹子。视竹子的密度与直径，它提供了各种不同的空间分割。为了充分利用这些特性，我们决定放置一个竹子墙，就像长城一样沿着基地斜面的一层竹子。长城在过去分隔了两个文化，但这竹子墙将不只分隔而且将会多方面地联合生活与文化，如此长城的一小部分 隈研吾在其着作《自然的建筑》中提到，在接受张欣和张永和的邀请之前，他对中国建筑的印象其实并不好。他觉得这块土地的边缘上充满了抄袭自美国80年代风格的超高层大楼，并且是二流的抄袭，而将这寂寥的风景进一步扩大生产的，正是那些在自己国家裡吃不开的欧美叁流设计事务所，他甚至有一种「连毛泽东也被欺负了的感觉」。不过，当他听了张欣和张永和的热情邀约：「不要欧美的叁流抄袭，我们想做的计画是，只要集合亚洲生气勃勃的建筑师，把今日的中国、今日的亚洲向全世界发出讯息。」此后，隈研吾决定效法竹林七贤，在竹林裡找希望。 竹子多半用在室内的装饰上，少有人会拿它来做支撑建物的柱子，塬因是它在乾燥后很容易裂开。可隈研吾认为，若只是把竹子当作与大地断了缘的装饰，那么，竹林裡那种与大 地成为一体，彼此相互支援，既纤细又强中带着柔韧的物性本质就不见了，也不会感动人的。怎么办?把竹子当模子，然后在裡面灌入混凝土就行了，隈研吾说这灵感来自称为CFT钢管混凝土的新建筑技术。解决了强度问题，还有耐久性问题，竹子除了要在适当的季节砍下才不易腐朽外，砍下之后还要做热处理。经由一连串的材料试验，隈研吾的第一栋竹屋是在日本完成的，可不能直接把它般到长城脚下去吧!他说：若在任何地方都造出同样的建筑，那就和麦当劳一样了。即使栽植同样的萝蔔种子，因天候、土壤环境不同，日本萝蔔和中国萝蔔也会长得不一样。与其说建筑是工业製品，不如说是较接近萝蔔的事物。隈研吾决定栽种「中国萝蔔」，但当土木工程公司把竹子的样品送来，专案经理对竹子的品质不一深感不安，隈研吾倒不以为意直觉这种不一致或许就是长城生产的「萝蔔」也说不定。一般建筑开发会先将地整平，隈研吾考量长城脚附近没有任何平坦之地，若是整地，难得的有趣地形将消失无踪，因此师法长城的兴筑，以一个对环境较为友善的方式，不做整地，让建筑物的底部配合地形起伏。此外，这是个海外专案，土地开发商为了节省成本，对海外的建筑师通常只要求提供简单图面，不用到现场，中日皆然，这个案子也不例外。可隈研吾认为建筑最终是由细部决定胜负，若把最重要的事委託给对方，他不懂辛苦设计所为何来!所幸，事务所裡有一位来自印尼的年轻建筑师叫卜迪，在设计费只够两人搭机到北京的情况下，自告奋勇前往万里长城担此重任。 竹屋就在这样的环境下建成了。他的创意与建筑风格，体现了中日的交流与合作。 李冰新 10艺设2班 20101102206