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道士塔读后感18篇
道士塔读后感18篇
道士塔读后感(一):
《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史杯具,一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛,让人揪心,让人不禁为那个时代,也为我们的民族,发出一声声无能为力的叹息。
全篇围绕敦煌莫高窟展开,说的是在20世纪初,莫高窟由一位无知的道士掌管,因为无知,他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷,甚至挖凿,代之以灵官塑像;因为无知,他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知,祖国的瑰宝受到糟践,不幸流失,给我们后人留下了无限的遗憾。
国宝外流,我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今日,在这个觉醒了的民族当中,开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是,在遗憾、痛恨、愤慨之余,我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么,元凶是谁是犯下了强盗行径的西方学者是目光短浅、愚昧无知的王道士还是旧中国,那个没落在闭关锁国中的“天朝”或许真如古人所说的“慌不择路,饥不择食”,自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们,只好让强大的势力来替我们保管想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱,想想“落后就要挨打”这铁一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来,刺痛了我的心。
这就是历史杯具,发生在祖先们的身上,但它带来的痛苦却能够绵延几个世纪。然而时光即逝,往事不再,亦无法缉拿真凶,将其正法。我们所能做的,惟有无奈,无奈地历数罪恶,无奈地遗憾惋惜,无奈地遥望历史,无奈地幽幽痛惜,无奈地叹出一口气,让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空,化作晴空中的阴霾,眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路,看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼,看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱,哪个国人还能坐视不理一个当代中国青年这样写道:“我好恨恨我没早生一个世纪hellip;hellip;要么你我各乘一匹战马决胜负于城下。”激荡人心的语言,道出了每位中国人的心声。但,现实与梦想总是在作无谓的对峙与较劲,从而无法统一。看看,此刻中国人在干些什么有一些人继续沦为洋人的奴隶;有一些人忘掉了耻辱,忘掉了历史;有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷,回国后对着相片作空头研究;还有一些人在呐喊中吼出愤怒,却永远只是呐喊,无法付诸实践。
一切皆因他而起,那愚氓---王道士。时至今日,不少人认识了这个名字:王圆。我在想,如果让他明白了国宝的价值,让他明白了他所作所为的严重性,他会怎样做依然赚取蝇头小利又或者,转做了更大的买卖还是改邪归正,捍卫国宝无从得知---我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面,那是一段可怕的、灾难的岁月,但愿它不再发生。
道士塔读后感(二):
读《道士塔》有感
“车队已经驶远,他还站在路口。沙漠上,两道深深的车辙。”
是啊,侵略者的车轮已深深的勒进了中华民族的脉搏,他也在雕刻历史的耻辱与悲怆。
王道士啊!您这是愚昧还是无知啊?墩煌多少灿烂都丢在您的手里。您望着远去的“客人”,难道就不怕呼啸的黄沙卷走了您的美梦吗?
这些千里迢迢赶来的侵略者,他们做好了舍弃生命的准备,为的就是这价值连城的经卷。我们愤恨他们,憎恶他们,就如同那个青年应对已成灰烬的圆明园:我好恨,恨我没早生一个世纪hellip;hellip;离开如云的战阵,决胜负于城下。
“被我拦住的车队,究竟应当驶向哪里?那里也难,那里也难,我只能让他停驻在沙漠里,然后大哭一场。我好恨!”
拦住的车队真的就只能停留在沙漠中吗?任凭狂风的肆虐吗?
泪也流出了我的双眼,那就用我的泪水暂且凝固松散的黄沙,让这可怜的经卷先安宁一会,等待我们这些之后者去保管他们吧!
道士塔读后感(三):
读《道士塔》有感――强与弱
一九四九年十月一日,是全中国人民最激动、最高兴的日子,中华人民共和国成立了。而在这半个世纪之前,中国的文物史上以往历了一次浩劫。
纵观中国历史,上下五千年,古老的中华民族曾几次跌倒几次爬起,永不服输,成就了中国辉煌的今日。想想距此刻一个多世纪的敦煌文物浩劫,中国没有理由让外国人把大批大批的宝藏运走啊,可是为什么运走了呢?
是他,是他们。是那个王道士,是那个腐败无能的清政府。
我认为,王道士不应当成为罪恶的承担着,而最大的职责应归于那些贪图享乐的官员们,那个腐败无能的清政府。是这些无能、无知的官员们,导致了一个弱的政府,一个弱的国家。那个时候,没有哪一个国家会害怕中国,反而都来侵略中国,正所谓是弱国无外交,落后就要挨打。有着万园之园美誉的圆明园最终也可是是这个下场,大火燃烧三天三夜之后留下的不仅仅是
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