中国古代散文.docVIP

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中国古代经典散文 散文这个名称, 随着文学的发展, 它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为 “散文 ”,即除诗、词、曲、赋之外, 不论是文学作品还是非文学作品,都一概称之为 “散文”。以下内容是小编为您精心整理的中国古代经典散文,欢迎参考! 中国古代经典散文一 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁 然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉 如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世 避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人 一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。 中国古代经典散文二 归去来兮辞 归去来兮,田园将芜胡不归 ?既自以心为形役,奚惆怅而独悲 ?悟已往之不谏, 知来者之可追。 实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三 径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以 自酌,眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲, 审容膝之易安。 园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫 首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以 将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违 (遗),复驾言兮焉求 ?悦亲戚之情话, 乐琴书以消忧。 农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓 而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎 !寓形宇内复几时 ?曷不委心任去留 ?胡为 乎遑遑欲何之 ?富贵非吾愿,帝乡不可期。 怀良辰以孤 往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑 !

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