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秋瑾满江红赏析 300 字 秋瑾的这首《满江红》词，一方面写出自己挣脱家庭束缚，另一方面表现自己胸怀保家卫国的志向， 又恐知音难觅的担忧， 即便无奈为“峨眉 ”，也有着一颗强大的 “男儿心 ”，崇高的志向指引着她，即便有所顾虑也坚定的摆脱世俗，走向革命路的决心。 词的上片写与王子芳结婚八年， 表面上过着富贵人的生活， 实际上是 “奴仆不如 ”的生活，如今与其决裂， 突破家庭束缚，实现了 “求自立 ”的愿望。 “苦将侬，强派作蛾眉 ”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的 “八年风味 ”。“殊未屑 ”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。 词的下片写词人虽有凌云壮志， 但知音难觅，不觉泪湿衣襟。 作者虽是女子，但却有一颗男子之心，所以能冲破家庭牢笼。平日她 虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解， 因此生活中常受折磨。 离家以后，在大千世界中，不知去何处去寻找知音。找不到知音，又 将会受折磨。想到这一点，作者不觉伤心落泪，也是很自然的。这种 担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。 “身不得，男儿列；心却比，男儿烈！ ”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照， 一幅巾帼英雄的形象， 生动地在我们眼前展开，她运用 “身与心、列与烈 ”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接 “苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！ ”这两句进一步的思想发展。 紧接着表明她是一个 “算平生肝胆， 因人常热 ”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫， 她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出 “俗夫胸襟谁识我英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音青衫湿！ ”这样的浩叹！本来她还想得到丈夫的谅解，志同道合，做一番事业的。但这一打，却打醒了她的痴梦，她再也忍受不住这种封建囚笼的生活，于是她下决心于 1904 年春，离开了共同生活 8 年的丈夫，把儿女送回绍兴她娘家母亲照养，她自己只身独自东渡日本， 在日本她结识了陈天华等进步人士，并参加了同盟会，得到孙中山的器重，后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。她和安庆徐锡林等人共谋武装 * 动，不幸失败，惨遭满清政府的逮捕杀害，死时年仅 33 岁，她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。 这首《满江红》作者是秋瑾，她在词中说自己 “身不得男儿列，心却比男儿烈。 ”这年秋瑾三十岁，有感于民族危机，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的道路。 自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的 《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作， 历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及！ 看过古今许多人写的 《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。 只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。 这是她在 1903 年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻 家庭和旧礼教的束缚中， 走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的 开阔胸怀。