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史记·货殖列传 《史记·货殖列传》是我所看的经济学文章中，给我震撼最大的一篇文章。这篇文章所给我的启发，不亚于整部萨缪尔森的《经济学》。一个历史学家说，不读《史记》就等于没有读过中国书；不读《货殖列传》，就等于没有读过《史记》。这话一点不假，至少我这样认为，同时，我也相信，每个读过《货殖列传》的人也会觉得那位历史学家的观点不是过誉之辞。 《史记·货殖列传》 史记卷百二十九·货殖列传第六十九 老子曰：「至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。」必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜挽能之荣使。俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出楠、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出棋置：此其大较也。皆中国人民所喜次sA谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而