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- 2020-11-30 发布于天津
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叶天士温热论温邪上受首先犯肺逆传心包肺主气属卫心主血属营辨营卫气血虽与伤寒同若论治法则与伤寒大异也盖伤寒之邪留恋在表然后化热入里温邪则热变最速未传心包邪尚在肺肺主气其合皮毛故云在表在表初用辛凉轻剂夹风则加入薄荷牛蒡之属夹湿加芦根滑石之流或透风于热外或渗湿于热下不与热相搏势必孤矣不尔风夹温热而燥生清窍必干为水主之气不能上荣两阳相劫也湿与温合蒸郁而蒙蔽于上清窍为之壅塞浊邪害清也其病有类伤寒其验之之法伤寒多有变证温热虽久在一经不移以此为辨前言辛凉散风甘淡驱湿若病仍不解是渐欲入营也营分受热则血液受劫心神
叶天士《温热论》
1、温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营 卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也。
2、盖伤寒之邪留恋在表, 然后化热入里, 温邪则热变最速。 未传心包, 邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂,夹风则加 入薄荷、牛蒡之属,夹湿加芦根、滑石之流。或透风于热外,或渗湿于热 下,不与热相搏,势必孤矣。
3、不尔,风夹温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相 劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,清窍为之壅塞,浊邪害清也。其病有 类伤寒,其验之之法,伤寒多有变证,温热虽久,在一经不移,以此为辨。
4、前言辛凉散风, 甘淡驱湿,若病仍不解,是
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