苏州评弹进校园活动讲座.docVIP

苏州评弹进校园活动讲座 时间：2月19日上午第3、4节课 地点：一楼阶梯教室 主题：《古吴文化与评弹》 内容： 走进吴文化 “文化的沟通是一种心灵的沟通，具有一种强大的凝聚力，谁都知道，一个民族的凝聚力主要来自于民族文化，一个地区的吸引力和凝聚力恐怕也是如此” ——陆文夫 8488 2523 1080 10000 为什么称吴文化? 为什么不姓苏?叫苏州文化呢？ 泰伯奔吴 相传是周太王之子泰伯、仲雍为避让王位让给季历周文王姬昌，来到长江下游一带与当地著部落相结合成为部落首领，自号“勾吴”，也称（句吴）从此，也是苏州称“吴”的由来。 荆蛮之地 断发纹身 建立勾吴 西中市:泰伯庙 阊门:泰伯像 胥门:泰让桥 干将路:让王庙 孔夫子《论语》中讲: “泰伯其可谓至德也巳矣，三以天下让，民无得而称焉。” 至德坊 中国封建社会皇权的传承: 立嫡、立长、立贤、立爱 春秋时期: 兄终弟及，吴泰伯去世后，弟虞仲雍接班，二十三世吴国君主，吴王僚(弟) 二十四世吴国君主，吴阖闾(哥) “鱼肠剑的故事”贯甲达背，要离刺庆忌 “受阖闾礼遇之恩，刺庆忌残肢体,灭妻女，在乎其爵?”夺剑自刎。 吴王阖闾忧问:群无守御,民无所依，仓库不设,田畴不垦” 伍子胥曰:立城郭，设守备，实仓廪,治兵库.” 吴越春秋卷四阖闾内传 “子胥乃使，相土尝水，象天法地