三字经的读后感800字.doc

三字经读后感 800 字 三字经读后感 800 字（一） 【三字经】是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。 据材料引 见，【三字经】是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科 文组织列入【世界儿童道德丛书】 。全文结构严谨，文笔天然流利， 深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内 容包含了教育、历史、天文、地舆、伦理和道德，以及一些传说，普 遍流传而又言简意赅。 如今的每个家庭都只要一个独生后代， 许多青少年社会问题的呈现都 是家庭作风不良或教育不严而形成的。 【三字经】中“昔孟母，择邻 处。子不学，断机杼” 。还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 ”等都说明了为人父母的权利和 严格要求后代的重要性。 此刻的独生后代有许多娇生惯养， 以自我为 中心的毛病，而【三字经】教育人们孝敬父母， 友好兄弟。书中说“香 1 / 10 __来源网络整理，仅作为学习参考 九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育以身作则、从 小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天 为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂 得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那 么多不和谐的现象吗？ 【三字经】作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力， 这从其对历史 的表述中便可见一斑， 文中对中国上下五千年历史的变迁， 寥寥三百 余字，却集其要点和精髓，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山 小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。 四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛 纣。八百载，最长久。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后顺序， ” 三王“所指、三个朝代的建国君王、延续时间，以及从夏朝起头摒弃 禅让、王位世袭等丰硕的知识。 【三字经】虽然重在传道， 可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历 史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普 2 / 10 __来源网络整理，仅作为学习参考 读【论语】、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康 映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣， 也让读者对为人、处事、 求学、结交等方面有了更为直观的体验。 【三字经】在结尾时提出了一个重要问题， 就是给子孙儿女留下什么 遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯；我教子，独一经。 “他说世 人留下许多金银财富给儿女，我呢？教育后代，唯有一册经书而已。 在教育后代的问题上，很附和现代观念。 解读【三字经】 能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗 化。读完【三字经】，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情 操，提高涵养，弘扬正气。 三字经读后感 800 字（二） 我的书房中多了一个新成员：【三字经】，那是我特地去新华书店买来 为自己”补课“之用的。闲暇之时，随手翻阅，细细品味，其味无穷。 ”人之初，性本善，性相近，习相远 “。寒假回家，看到读小学 的侄儿正在背诵【三字经】 ，便随手翻阅起来，读后竟爱不释手，感 3 / 10 __来源网络整理，仅作为学习参考 叹自己幼时没能阅读之，真是一个很大的遗憾。 【三字经】让我对先 人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识， 对作者广博的学识、 高 深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬， 为古代教育者独特的教育方 法深深折服。 我出身农家，蒙学时期没有师长指点诵读过【三字经】 ，其实那时家 庭也没有条件给我买课外书。 高中时被分流到理科班， 从此与国学类 书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过【三字经】及其中的少量名句，但 是从来不曾全文通读过。 中国历史上下五千年，源远流长，古国的文明博大精深，浩如烟海。 尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性， 成书于 封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕， 但这并不影响 【三 字经】成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。 据资料介绍，【三字经】最初版本是由南宋学者王应麟所作，后来在 千百年的流传中，被许多人增补加工，形成了多个版本。 【三字经】 是中国近 800 年来流传最广的启蒙读物， 还被联合国教科文组织选入 4 / 10 __来源网络整理，仅作为学习参考 儿童道德教育丛书。 【三字经】中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的， 较好地表达 出中国古代传统教育思想的精华。 许多名言警告， 已成为一代又一代 人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。 关于为人，如”首孝弟， 次见闻“；”父子恩，夫妇从；兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋“； 关于教子，如”养不教，父之过“， ”教不严，师之惰“，关于劝学， 如”玉不琢，不成器；人不学，不知义“； ”苟不学，曷为人“；”勤 有功，戏无益“等，可谓金