丝绸纹样艺术 典型时代纹样 典型题材纹样——葡萄纹（隋唐五代）.pptx

丝绸纹样艺术;;隋唐五代纺织品纹样, 按题材分类主要有: 1.动物类,有四灵、麒麟,天马、狮子、辟邪、孔雀、仙鹤,灞鶇、鹧鸪、鹦鹉、粉蝶、鹅、 雁、羊、鹿、豹、熊、猪头等; 2.植物类,有宝相花、卷草、石榴、葡萄、牡丹,以及各式杂花、花树等; 3.几何类,有龟甲、水波、方綦,双胜,盘绦、樗蒲等。 除此三大类之外,还有各种题材相互组合的纹样,如花树对鸟、花树对兽、鸟衔璎珞,鸟衔瑞草、人物与动物组合的狩猎纹,以及各类文字等,品类繁多,应有尽有。其中宝相花,卷草纹,葡萄纹,禽鸟纹, 狩猎纹是最具代表性的几例.;葡萄纹;中国很早就有了对葡萄的记载,《诗经·周南·樱木》:“南有樱木(弯曲的树枝),葛藟(野葡萄)累之;乐只君子,福履绥之.”《诗经·王风·葛荔》:“绵緜葛藟,在河之浒,”《诗经·大雅·早麓》:“莫莫葛藟,施于条枚.”这里的葛藟,即指葡萄,但这是一种本土产的野生葡萄.今又称光叶葡萄。 对于这种野生葡萄,有研究者指出:新石器时代早期,南方地区的玉蟾岩文化层中浮选出的植物遗存中,就有野生葡萄。但是,这和通常所说的汉代引入的西域葡萄应有相当大的差别,而由于西域葡萄的引入所产生的在饮食、文学,装饰等方面的葡萄文化.更是本土野生葡萄所不能相提并论的。;葡萄作为装饰纹样的题材,日本关卫《西方美术东渐史》中有这般论述:“又西亚细亚人一一特别是亚述人一一老早就将葡萄艺术化而把它应用于纹样上,但那些纹样也是传自南欧.即在公元前4世纪时从希腊传到罗马的。在埃及的亚历山大里亚地方发掘的古代玻璃壶中,也有描葡萄纹样的,但这一葡萄唐草纹样之最发达的区处,乃后世的萨山朝及东罗马.” 笔者在撰稿过程中,没有查找到关卫提到的埃及玻璃壶上的葡萄纹,但在古埃及新王朝时期的壁画中有葡萄的造型,古埃及织物上的葡萄纹造型也十分丰富,如古埃及披肩上的葡萄纹。;绘有葡萄的古埃及墓室壁画，新王朝时期（约公元前1400），大英博物馆藏;古埃及披肩（亚麻与毛混织）上的葡萄纹，4—5世纪，美国大都会博物馆藏;;葡萄装饰纹样在古代西方装饰领域的流行有其深刻的文化因素。在希腊和罗马神话中都有丰收神和酒神,??们通常出同一神祗担当。希腊酒神、丰收神是狄俄尼索斯(Dionysus).罗马的是巴卡斯(Bacchus),他们也以酒和狂欢之神菩称。与酒神相关的装饰中多见葡萄纹样,如公元前6世纪希腊陶器上绘有葡萄藤和坐在船上的狄俄尼索斯;甘肃靖远出土的大夏鎏银盘,盘的外圈是占半径二分之一还多的葡萄纹圆环装饰,独特的盘曲勾连结构使葡萄枝叶重叠,层次丰富;内圈装饰希腊神话的十二神头像;盘中央有一神人骑狮图形。林梅村先生认为:银盘上的这位青年男神无疑即罗马神祗巴卡斯(Bacchus),相当于希腊神话中的狄俄尼索斯(Dionysus). 纺织品上, 葡萄与酒神的组合纹样, 以及单独的葡萄纹都是常见的装饰。;甘肃靖远出土的大夏鎏金银盘; 纺织品是葡萄纹东传所依附的主要载体之一。早期的葡萄纹造型主要出现在新疆出土的汉代毛纵物上,如山普拉出土的葡萄纹毛织物，出土的汉代丝织物上的葡萄纹相对较少,如新疆民丰曾出土汉代走兽葡萄纹绮。到魏晋南北忉耐期,葡萄纹的运用更为普及。尽管由于纺织品不易保存,遗于后世的实物并不多见,但在同时期的金銀器、石刻,漆棺等载体上的装饰纹样中有丰富的葡萄纹造型. 由此也可推知葡萄纹在当时已有较广泛的应用。;隋唐时期,葡萄从食用到装饰都有了更广泛的用途,尤其在唐朝初年,由于统治范围迅速扩张到了伊朗人和突厥人的居住地,葡萄、葡萄酒以及葡萄装饰纹样随之变得更加普及。 唐代,葡萄纹大肆流行,葡萄与瑞兽、鸾鸟的组合纹样广泛运用于铜镜,金银器的装饰中。考古所见织物上的葡萄纹也十分丰富,从形株式上看,既有缠枝葡萄纹,也有花树葡萄纹.缠枝葡萄是最常见的形株式,它可缠环成二方连续,四方连续,二方连续又可连成圆环,作团窠的花环。与南北朝时期的葡萄纹相比,本时期的葡萄纹更注重果实累累的丰硕造型和纹样的写实特征。;敦煌壁画人物衣上的缠枝葡萄纹摹纹，初唐，莫高窟334;缠枝葡萄朱雀纹锦，唐，法国吉美博物馆藏;摹纹;海兽葡萄纹铜镜，唐，河南陕县出土;謝謝欣賞