孝道的演讲稿..doc

孝道演讲稿 （一） 尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！ 百善孝为先。尽孝是人之本分， 是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。 古时候有一位圣者， 有一天带着他的学生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成两堆， 一堆颜色比较洁白，另一堆颜色比较灰暗。 他告诉学生说， 颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢？原来当母亲十月怀胎 的过程中，孩子的所有营养都必须通过母亲的血液中输送给胎儿，胎儿的成长需要大量的钙质，当胎儿的钙质不足时，就必须从母亲的骨头中渗透出来， 因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。 我们都会看到， 为了生一个健康的宝宝， 母亲会小心翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了，喜爱的运动不参加了，不想吃 的食品要强迫自己吃， 不想睡的时候要强迫自己睡； 担心伤风感冒，生病了也不敢吃药， 日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便，漂亮的衣服也只能闲置在一边了。 十月怀胎之苦总算熬过去了，一朝分娩，如生重病，血流满床，疼痛难忍，此时母亲的一 只脚已经踏在了阎王殿的门槛上，生死相依哪！ 尽管如此， 母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。 经过生与死的挣扎， 终于 － 错误！未指定开关参数。 － 生出了孩子，知道小儿平安无事，母亲不以自己的苦为苦， 脸上露出了幸福的笑容。 孩子出生了， 更大的辛苦从此开始了。 有一对年轻的父母说过这样的话， 怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来， 结果生出来之后，觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着，怕孩子生病， 怕孩子营养不良 白天在单位上班， 晚上陪着孩子熬夜， 多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生， 更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。 上学了， 为了使孩子有一个良好的发展， 父母宁可自己省吃俭用，也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚 接，为孩子的每一点的进步而高兴不已， 为孩子的成绩不佳而焦虑不安。 儿女开始工作了， 父母会牵挂起他的工作。 看见子女受苦受 累，父母就会心里不安，总是会想尽办法为子女分担， “子苦愿代受，儿劳母不安” 。子女远去他乡，或求学或出差或工作，父母早晚悬念， 祈祷儿女平安。 即使父母活到了一百岁这种爱也不 会褪色，“母年一百岁， 常忧八十儿， 欲知恩爱断， 命尽始分离” 。 母亲如同大地， 父亲如同苍天， 子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑，即使你手足残缺，父母一样爱你、照顾你；不管子女身处顺境还是逆境， 不管子女是呀呀学语的儿童还 － 错误！未指定开关参数。 － 是踏上社会的青年， 不管子女是平民百姓还是名流显贵， 父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无 微不至和富有牺牲精神，父母的恩情比山高，比海深！ （下面想请同学们听一首歌，歌名叫《母亲》 ） 你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打， 你爱吃的三鲜馅有人给你包， 你委屈的泪花有人给你擦， 这个人就是娘。“谁言寸草心，报得三春晖” （小草啊，你如何报答太阳的伟大恩德呢？） 。尽孝不仅仅是为了报父母恩（父母恩重难报 啊！），更重要的是， 孝道是整个道德体系的核心，是人的立身之本。 在中国近代历史上无论是伟人， 名人他们都是尽守孝道， 深怀孝心的。从伟大领袖毛主席的《祭母文》和朱德总司令的《母 亲的回忆》到闻一多先生的 《七子之歌》都无不证明 了这一点。他们之所以成为伟人，名人， 最基本的是他们首先具有孝心。 只有具备起码的孝心；才可能有爱心， 才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情， 才可能有博大的胸怀； 才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本；成功之基。 儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。 如果一个人连基本的孝心都没有，连自己的父母都不爱，就不可能爱人、爱家、爱国，就不可能有 一丝一毫的仁爱之心， 这种人就会连狗都不如！ 这种人心中只会 － 错误！未指定开关参数。 － 有自己，只会为自己而想； 为自己而为。这样的人是没有立身之 本的，一个连立身之本的能力都没有的人， 是不可能成器大事的。 如果他想有所为，必然是唯利是图，损人利己，不择手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暂时的。最终必然失败，分文不名，以致成为人渣，被社会所唾弃。 各位同学， 当一个人具备了孝心也就有了责任心， 他就会谨 言慎行。《弟子规》中说：亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。父母、老师所期望的，比如学业好、品行好、身体好，努力去做到，父母、老师不希望有坏习惯，尽快把它去掉，这就是尽孝；身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。努力不使自己的身体受到伤害，不叫父母担忧；不干违法乱纪、伤风败俗的事，不使父母蒙羞，这就是尽孝；努力学习掌握一技之长，找到一份好工作，尽快自强自立，这就是尽孝， 老师们，同学们，人之初，性本善。我们的同学都不缺乏一 颗