2008届宁夏银川一中高三年级第五次月考测试文综政治部分.docx

2008 届宁夏银川一中高三年级第五次月考测试 文科综合试卷政治部分 一、选择题： （共 35 小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。每小 题 4 分，共 140 分 ） 12．世界上每个民族都有自己独特的文化， 它们是民族延续的重要标识。 中国各族人民共同 创造的文化源远流长， 博大精深。 中华文化是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的 古老文明，下列能体现中华文化源远流长的特征的是 （ ） 文化的传承性 B.文化的独特性 C .文化的地域性 D .文化的民族性 13．秦腔是我国历史上最悠久的剧种之一，其最早可以追溯到 3000 年前的先秦时期，是我 国“梆子腔的鼻祖” 。这说明 （ ） A .中华文化起源于先秦时期 中华文化薪火相传，一脉相承 在不同的历史时期，中华文化具有不同的特点 中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 当前，在新闻媒体集中推出许振超、任长霞、王顺友等重大典型，坚持以正确的舆论引 导人们的同时， 也出现了一些媒体为了赢得竞争而抢发新闻、 炒作新闻、 新闻的真实性 服从于经济利益的现象。上述材料告诉我们 （ ） A ?道德典范总是带有不同时代的印记 传统美德是进行思想道德建设的宝贵资源 必须加强思想道德建设 必须深入进行党的基本理论、基本路线的教育 除夕之夜，中央电视台举办的春节晚会成了中国人必不可少的文艺大餐。但是，不同民 族、不同地区、 不同年龄、 不同性别， 不同职业的人们， 对春节晚会的评价也有所不同。 这种差异存在说明 （ ） 人们对文化需求呈现多层次、多样化的特点 人们的文化生活水平呈现下降趋势 国家必须对流行的文化加强管理和引导 文化建设必须坚持百花齐放、百家争鸣 A .②④B .①② A .②④ B .①② C .②③ D.①④ 16．厦门大学教授易中天因在中央电视台《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”品 评三国英雄，而一举成为 2006 年我国最引人关注的文化学者和电视明星。 这说明（ ） A ?电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界 人民大众真正需要的生活化、平民化的文化，不一定是先进文化 发展人民大众所喜闻乐见的文化必须贴近群众，创新形式，创新手段 电视文化是我国文化建设的中心环节和主导力量 17．2007年6月14日《人民日报》载文指出，广大哲学社会科学工作者应坚持贴近实际、贴 近生活、贴近群众，坚持立足当代、立足国情，以深人研究重大现实问题为主攻方向， 自觉、积极、主动地为建设中国特色社会主义的伟大实践服务。 上述要求符合的道理是（ ） 哲学是世界观和方法论的统一 哲学是系统化理论化的世界观 哲学源于人们对世界的思考 人们研究哲学的目的是为了认识世界和改造世界 A .①② B .①③ C .③④ D .②④ 孟子在《寡人之于国也》中说道： 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入挎池，鱼鳖不 可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ”这说明 （ ） A .改造世界必须按客观规律办事 尊重自然规律就能有效地改造自然 尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础 自然界的变化发展规律是客观的 教育家陶行知《三代》诗中说： “行动是老子，知识是儿子，创造是孙子 ”。这揭示的哲 理是 （ ） A .认识从实践中来，强调实践第一的观点 实践锻炼和提高了人的认识能力，推动认识发展 人们在实践中变革客观对象，并从中获得对客观事物的认识 认识、真理是无限发展的，必须勇于创新 “社会主义新农村 ”这一概念，早在上世纪 50年代就提出过。十六届五中全会所提的建设 “社会主义新农村 ”，则是在新的历史背景下， 在全新理念指导下的一次农村综合改革的 新起点。这种变化所蕴涵的哲学道理是 A .人的认识总是要经历从不正确到正确的过程 真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统 不同的人对事物的认识必然不同 实践是人们改造世界的客观物质性活动 21?我国的 月球探测工程”计划在2012年以前，向月球表面发射无人宇宙飞船，获取含有 14 种有用元素的月球岩石标本，再于2017年返回地球，并将从这些岩石标本中提取出因太 阳风而沉积在月球表面的氦 3，希望在石油等能源枯竭时，将之作为未来可能的替代能 源。这主要表明 （ ） A .认识是主体对客体的能动的反映 认识的目的是正确反映事物的本质和规律 实践是有意识、有目的的能动性活动 只要发挥人的主观能动性，就能认识事物的本质和规律 22?漫画： 宝宝快跳！从辩证唯物论角度看，父母的要求是 父母的要求 父母的要求 A ?形而上学，孤立地看问题 主观主义，不从实际出发 急于求成，不注意量的积累 强调客观，忽视主观能动作用 23.下图是中国月球探测工程形象标识，它以中国书法的笔触，抽象地勾勒出一轮圆月，一 双脚印踏在其上，象征着月球探测的终