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12 文言文阅读—翻译 专题
2018北京高考真题(一)阅读下面两则文言文,完成下列各题。
(1)积微,月不胜日,时不胜月,岁不胜时。凡人好傲慢小事,大事至然后兴之务.日也博,其为之,于小事者矣。是何也?则小事之至也数,其悬如是则常不胜夫敦比 积也大。大事之至也稀,其悬日也浅,其为积也小。故善日者王,善时者霸,朴漏者危,大. 荒者亡。故王者敬日,霸者敬时,仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡,至死而后知死,.. 亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉,可以时记也,王者之功名,不可胜日志也,财物货.. 如毛,民鲜克举之。”此宝以大为重,政教功名反是,能积微者速成。《诗》曰:“德輶 谓也。之. (取材于《荀子》)
】敦比:注重从事。本句意1】胜:超过。本句意思是,月不如日重要,【2 注释:【】悬:悬挂,此处意思是思是,像这样,那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3 4】輶:分量轻。存在。【与黑漆,则无所用智,虽愚犹可矣。且2)使治乱存亡若高山之与深溪,若白垩之(.治乱存亡则不然。如可知,如不可知;如可见,如不可见。故智士贤者相与积心愁虑以求之,..与东夷八国不听之谋。故治乱存亡,其始若秋毫。察其犹尚有管叔,蔡叔之事秋毫,则. 大物不过矣。鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其全于府。子贡赎鲁人于诸侯,来
:赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。“”取其金,则无损于行而让,不取其金。孔子曰:. 鲁人必拯溺人拜之以牛,子路受之。孔子曰:“不取其金,则不复赎人矣。子路拯溺者,其. ”者矣。孔子见之以细,观化远也。 (取材于《吕氏春秋》) 】且:连词,表示转折。【12】管叔、蔡叔之事:指叛乱之事。注释:【
411.将下面句子译为现代汉语。(分) ①德 輶如毛,民鲜克举之
②不取其金,则不复赎人矣
2018 东城二模
二、阅读下面的文言文,完成9—14题。
(一)
尝谓诗有工拙,而无今古。自葛天氏之歌至今日,皆有工有拙,未必古人皆工,今人皆.拙。即《三百篇》中,颇有未工不必学者,不徒汉、晋、唐、宋也。今人诗有极工极宜学者,亦不徒汉、晋、唐、宋也。然格律莫备于古,学者宗师,自有渊源。至于性情遭际,人人有.. 我在焉,不可貌古人而袭之,畏古人而拘之也。今之莺花,岂古之莺花乎?然而不得谓今无莺花也;今之丝竹,岂古之丝竹乎?然而不得谓今无丝竹也。天籁一日不断,则人籁一日不.绝。孟子曰:“今之乐,犹古之乐。”乐即诗也。唐人学汉、魏变汉、魏,宋学唐变唐。其变也,非有心于变也,乃不得不变也。使不变,则不足以为唐,不足以为宋也。子孙之貌,..莫不本于祖、父,然变而美者有之,变而丑者有之。若必禁其不变,则虽造物有所不能。先 1许唐人之变汉、魏,而独不许宋人之变唐,惑也。生
2且先生亦知唐人之自变其诗,与宋人无与乎?初、盛一变,中、晚再变,至皮、陆..二家已浸淫乎宋氏矣。风会所趋,聪明所极,有不期其然而然者。故枚尝谓变尧、舜者,汤、 3。变唐诗者,宋、元也;然学唐诗武也;然学尧、舜者,莫善于汤、武,莫不善于燕哙4。何也?当变而变,其相传者心也;当变而不变,其者莫善于宋、元,莫不善于明七子拘守者迹也。鹦鹉能言,而不能得所以言,夫非以迹乎哉!
(取材于袁枚《答沈大宗伯论诗书》)
(二)
乃近代论诗者,则曰:三百篇尚矣;五言必建安、黄初;其馀诸体,必唐之初、盛而后.可。非是者,必斥焉。既不能知诗之源流本末正变盛衰,互为循环;并不能辨古今作者之心.思才力深浅高下长短,孰为沿为革,孰为创为因,孰为流弊而衰,孰为救衰而盛,一一剖析..而缕分之,兼综而条贯之。徒自诩矜张,为郛廓隔膜之谈,以欺人而自欺也。
盖自有天地以来,古今世运气数,递变迁以相禅。古云天道十年而一变此理也亦势也无 事无物不然宁独诗之一道胶固而不变乎?
(取材于叶燮《原诗》)
注释:【1】先生:指沈德潜,与袁枚同时的诗人、学者,即题目中的沈大宗伯。【2】
皮、陆:指晚唐诗人皮日休、陆龟蒙。【3】燕哙:战国时燕国国君。他把国家托付给子之,自己为臣,结果国家大乱。【4】明七子:明代以李梦阳为代表的前七子和以李攀龙为代表的后七子。
...11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.然格律莫备于古
但是诗歌格律没有比古代更齐备的了
B.则虽造物有所不能
那么即使是创造万物的
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