贵州省毕节市民族中学2021-2021学年高二历史上学期期中试题（无答案）.docVIP

PAGE 1 - 重点学校 试卷 可修改 欢迎下载 贵州省毕节市民族中学2021-2021学年高二历史上学期期中试题（无答案） 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试时间为90分钟，考试结束后只交答题卡。 第I卷（选择题） 一、选择题（本大题共25个小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1、礼是孔子思想的核心之一，以下主张能反映“礼”的思想的是 A. 苛政猛于虎 B. 敬鬼神而远之 C. 己所不欲，勿施于人 D. 君君，臣臣，父父，子子 2、商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层。春秋末年以后，“士”逐渐成为统治阶级中知识分子的通称。战国时的 “士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。“士”的变化 推动官僚政治的形成 B. 有利于推动社会转型 C. 成为百家争鸣的根源 D. 导致土地私有的出现 3、春秋战国时期有位思想家认为：“‘恶’是自然，而‘善’却是人为的，只有用‘礼义’对对人性加以节制、改造，才能把人导人善。”下列思想主张仍然属于该思想家的是 “兼爱非攻” B. “民贵君轻” C. “制天命而用之” D. “法术势相结合” 4、下表是春秋战国时期法家两个著名人物的思想主张。 相关记述 出处 韩非子“法者，宪令著于官府，刑罚必于民心” (韩非子·定法) 商较“能治天下者，必先治其民者也;能《商君书·画策》 胜强敌者，必先胜其民。故胜民之本在《商君书·更法》于制民”“法者，所以爱民也” 《商君书·画策》 《商君书·更法》 下列思想主张与上表思想主张相近的是 “法不阿贵” B. “民贵君轻” C. “无为而治” D. “己所不欲勿施于人” 5、秦始皇的“焚书坑儒”和汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”有着“异曲同工”之妙。“异”和“同”分别指的是 A. 对儒家的态度和根本目的 B. 根本目的和对儒家的态度 C. 对孔子的态度和对儒家的态度 D. 文化政策和根本目的 6、董仲舒不太强调“爱由亲始”，而更着重推崇“远之而大”，主张“摆脱宗法思想的局限，跳出家族的小圈子，面向天下，实行爱及四夷的王道政治”。董仲舒的这种思想 主要针对的是当时严重的宗法思想 B. 符合当时的政治要求 C. 体现了儒家的人文关怀 D. 融合了法家的政治主张 7、魏晋时期势力极盛的门阀士族在文化上崇尚玄学（叫形而上学，是魏晋时代兴起的哲学,原指对《 老子 》、《 庄子 》和《 周易 》的研究和解说）。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是 A. 佛教、道教的冲击 B. 门阀制度的影响 C. 集权政治的减弱 D. 信仰危机的出现 8、理学把自然、人生、社会融为一体，在溶铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理学家在建立体系时，大多经历了“泛滥释老，返诸《六经》而后得”的过程。这反映出，理学 A. 具有包容创新精神 B. 包含丰富的辩证思想 C. 是民族精神的源头 D. 根植于佛道的思想 9、顾炎武提出：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓‘雕虫篆刻’，亦何益哉？”且进一步强调“凡文之不关乎六经之指、当世之务者，一切不为”。这反映出顾炎武的思想主张是 A．“经世致用” B．“格物致知” C． “发明本心” D．“天下兴亡匹夫有责” 10、明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是 A. “穿衣吃饭，即是人伦物理” B. “工商皆本” C. “天下兴亡，匹夫有责” D. “严以治吏，宽以养民” 11、在明淸小说《红楼梦》和《镜花缘》中，女孩子们走到一起，时常开起“得贵婿”“有姐夫”之类的玩笑，表现了青年女子对爱情的向往和追求。这反映了明清时期 A. 文学具有强烈批判色彩 B. 文学创作关注百姓生活 C. 女性自我意识的觉醒