中国文化概论：7.韩非子.pptVIP

韩非子 中国文化概论 * 授课大纲 一、韩非其人 二、谋士哲学 三、治国主张 * 一、韩非其人 * 法家源流 起源于春秋时管仲（齐）、子产（郑） 发展于战国时李悝（魏）、吴起（楚）、商鞅（秦）、申不害（韩）、慎到（齐） 由战国末期韩非（韩）集其大成 主要著作：李悝《法经》（中国第一部成文法）、商鞅《商君书》、韩非《韩非子》 商鞅重“法”，申不害重“术”，慎到重“势”，韩非则集法、术、势之大成 法家思想渊源复杂，受道家、儒家、名家等影响。为建立封建专制中央集权提供最佳理论工具 * 韩非其人 约前280－前233 韩国公子，“喜刑名法术之学”。因主张不被韩王采纳，愤而著书十余万言。 秦王嬴政读后称奇，但韩非出使秦国，未受重用。反被同学李斯陷害，自杀于狱中。 认为“申子未尽于术，商鞅未尽于法”，提出以法治为主、法术势结合的政治思想体系。集先秦法家之大成。 * 《韩非子》 以法治国 历史进化，不法常可 法、术、势结合 君权至上，中央集权 明君无为 刑德并用，赏罚分明 * 二、谋士哲学 服务对象：为君主谋（儒：孔子尊君，孟子贵民；墨：天下；道：个人——为天下谋） 理论特色：现实主义（霸道），与时俱进 “圣人不期修古，不法常可。论世之事，因为之备。” 霸道思想：春秋争霸－统一天下 儒家：王道 墨家：帝道 道家：天道 * 颠覆诸家学说 批儒批墨 家国分裂，仁、孝于国有害