2018版马原第2章资料讲解.pptVIP

2018版马原第2章;第一节 实践与认识 第二节 真理与价值 第三节 认识世界和改造世界;一、实践的本质与基本结构; “实践是包括了完成目的在内的在内的活动。” —— 亚里士多德; 实践是一种实验、科学实验 ;2.马克思主义哲学对实践本质的理解;; 1、实践的基本结构;第一，主体（注意：主体不等于主观） ;第二，客体（注意：客体不等于客观）;第三，中介;2、主体和客体的关系; ; （四）实践在认识活动中的决定作用;;（2）实践是认识发展的动力;结绳记事;实践还不断改造人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。; （3）实践是认识的最终目的;（4）实践是检验认识真理性的唯一标准;二、认识的本质与过程;2、辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反映论;亚里士多德的“蜡块说”; 旧唯物主义认识论的根本缺陷 （1）脱离实践考察认识 （2）不了解认识的辩证本性 辩证唯物主义认识论的特点 （1）把实践引入认识论 （2）把辩证法运用于认识论;3、辩证唯物主义的认识论：;（1）认识是主体对客体的反映;（2）主体对客体的反映是一个能动的过程;（3）主体对客体的能动反映是以实践为基础的;马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。;马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。;;马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论，反对了不可知论。;马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。;马克思主义认识论坚持能动革命的反映论，反对直观被动的反映论。; ;（一）从实践到认识;感觉是客观事物作用于人的感官而 引起的一种最简单的反映形式; 知觉 是对事物表面现象 　　和外部联系的综合反映;表象是在知觉的基础上形成的感性形象;2、理性认识 理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。;理性认识三种形式：概念、判断和推理;;理性认识的特点;理性认识的特点; 3、感性???识和理性认识的辩证关系 （1）理性认识依赖于感性认识，理性认识必须以感性认识为基础。 ;F=GM1M2/R2;这花是红的。; 4、感性认识向理性认识过渡的条件： 第一，要勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。 第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。;思维方式科学知识价值观念;郑人买履;（三）从认识到实践;;;2、理论向实践飞跃的条件： 第一，必须从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 第二，理论要回到实践中去，还必须为群众所掌握。 第三，理论要回到实践，需要经过路线、方针、政策等中介。 第四，要有正确的实践方法即工作方法。;三、实践与认识的辩证运动及其规律;;认识过程反复性和无限性的原因： 第一，人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。 第二，从们具体的认识过程看，当某一思想、理论、计划、方案等，经过多次反复，在实践中达到了预想的结果，就算完成了。然而，对于认识过程的推移而言，人们的认识运动还没有完成，并且也永远不会完成。因为物质世界及其发展是无限的。;第二节 真理与价值;一、真理的客观性、绝对性和相对性 ;（一）真理的客观性;2、真理的客观性决定了真理的一元性;（二）真理的绝对性和相对性;2、真理的相对性： 首先，真理的反映的对象是有条件的、有限的。 其次，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。;3、真理的绝对性和相对性是辩证统一的 第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。 第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。;真理;（三）真理与谬误;真理与谬误既对立又统一： 首先，真理与谬误是对立的。就一定范围、一定客观对象来说，真理就是真理、谬误就是谬误，二者有本质区别，不能混淆。 其次，真理与谬误又是相互联系，相比较而存在的。 再次，真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。 最后，真理与谬误在一定条件下相互转化。;认识; 二、真理的检验标准;（二）实践是检验真理的唯一标准;（２）从实践的特点看，实践具有直接现实性的特点;2、逻辑证明在确证真理过程中的作用;（三）实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性;实践标准的确定性;实践标准的确定性：反对其它标准;三、真理与价值的辩证统一;