2020年杜甫《蚕谷行》诗词赏析范文.docxVIP

PAGE PAGE #/ 2 蚕谷行 唐代： xx 天下 xx向xx,无有一城无甲兵！ xx 铸甲作农器，一寸荒田 xx？ xx,蚕亦成。 不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。 译文 全天下各地区千万座城池,没有一座没有甲胄兵器！ 怎么样才能把甲胄兵器铸作农具,让每寸土地都能够得到耕种呢？ 如果能这样,耕牛尽其用,蚕桑业有成； 就再也不需要让战士们洒泪滂沱,那时全社会男耕女织,安居乐业,人们 一边走,一边唱歌,是多么好啊！ 注释 “郡国”泛指地方行政区划。向：差秦风无衣》：王于兴师，脩我甲铸库兵以为农器。 ”尽：一作 “得” “郡国”泛指地方行政区划。向：差 秦风无衣》：王于兴师，脩我甲 铸库兵以为农器。 ”尽：一作 “得” 甲兵：铠甲和兵械。泛指兵器。《诗经 兵,与子偕行。 ” 农器：农用器具。《韩诗外传》卷九： 一本“耕”下有“田”字。 烈士：指战士。滂沱：雨大貌,这里形容落泪。 男谷女丝：即男耕女织，以名词作动词，是杜甫用字变化处。行复歌：一 边走，一边唱。行复：且又。 赏析 杜甫晚年创作的这首《蚕谷行》诗汇聚了他一生许多高尚的品格，这首诗 可以说是杜甫一千四百多首诗中最光彩夺目的一颗瑰宝。 此诗开头四句： “天下郡国向万城，无有一城无甲兵。焉得铸甲作农器，一 寸荒田牛得耕。 ”这是当时的实际情况，十多年的战争，使得铸作生产工具的铁 都感到缺乏必须用武器来改造了。全国战乱不息，农田荒芜。诗人呼吁把甲胄 铸作农具，让每寸土地都能够得到耕作，百姓安居乐业。国外有《把剑铸成 犁》的现代雕塑。大诗人杜甫在一千多年以前，就已经用诗的形式把这种反战 思想艺术地体现出来了。 铜铁应当做成犁、锄，服务于和平生活，现在却做了 *的武器、防身的铠 甲。对这种反常现象人们已经习以为常。一经诗人点出：甲胄应铸作农具。人 们才恍然大悟：原来物非所用！盔甲回炉铸而为犁、锄， 使天下寸土皆得牛耕，才是物尽其用的人间正道。诗人没有直接痛斥战 争，却用铠甲再造为犁锄的形象语言强化了反战思想。 “牛尽耕，蚕亦成。不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。 ”这是杜甫的理想 主义。这是杜甫勾画的理想时代、理想社会中劳动大众的理想生活。这首诗所 显示的思想、识见，即是对陶渊明《桃花源记》耕作社会理想观念的巨大超 越，同时亦是对他自身 “大庇天下寒士俱欢颜 ”之给予受体者的舍己奉献天下士 子观念的超越。杜甫在这首诗中，直接给出了一个万城无甲兵的和平构想，是 一幅打着杜甫深刻印痕的理想国及和谐社会诗意安居的画图。 此诗虽短，却是杜甫五十多年生活历练由无数血泪与伤痛凝成的最后总 结，它是一颗照亮历史时空的一颗诗的钻石，是杜甫和杜诗一切闪光理念的凝 缩。因此，可以说《蚕谷行》一诗标志着杜甫卓苦艰辛的圣化之路的终结，标 志着杜甫之所以成为诗圣的文学和文化意义的总括。