民间故事中的傻女婿故事研究-民间文学论文-文学论文.docxVIP

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民间故事中的傻女婿故事研究-民间文学论文-文学论文 ——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——   一、前言   二十年代末,钟敬文、赵景深、周作人等学者即已注意到傻女婿故事是值得探讨的,尤其是钟先生更搜录一系列傻女婿故事,写了一篇极为精辟的论文。经过这么长久的时间,仍然见出他们的观点是值得佩服的,笔者所以关注这个题目,无非是想对这几位学者表示敬意。而德国艾伯华、华裔学者丁乃通与台湾的金荣华教授、胡万川教授,则都在民间故事类型中归纳了傻女婿故事。   我们的民间故事中有几类是其它民族中少见的,傻女婿故事就是其中之一。其它民族中几乎很少讨论女婿或媳妇的角色,更遑论成为一种类型。我们的民间故事似乎常围绕着婚姻关系、家族关系打转,不像西方的民间故事,大多倾向个人的情感追求。   中国的典籍或民间口传也有许多傻子或笨蛋的故事或笑话,然而,我们更熟悉的似乎是傻女婿或呆女婿的故事,智能上有问题的傻子与女婿角色结合,这毋宁说是一种相当独特的故事类型,反映出某些文化或民族性的意义。   ①傻女婿故事中主要的情节,常会强调傻女婿对房事的懵懂,从中似可看出长久以来的婚姻态度,将传宗接代视为婚姻的唯一要务。或者,故事中常出现傻女婿在岳家应对不得体的内容,例如,女婿在学话或拜寿时出尽洋相。故事中也流露出翁婿、连襟、姊妹间的纠葛或较劲,傻女婿有时也会去捉弄岳家人,让人吃屎或掉入粪坑,藉此获得阿Q式的精神胜利,隐隐散发出一种社会文化的劣根性。      二、傻女婿的房事问题   西方或日本的民间故事中谈到傻子的行为,有时候会出现傻子主动向女孩示好的一系列傻子行径,最终求亲失败,罕见父母为其安排婚姻的部分,也少见提及傻子的房事或性问题。中国的故事明显地有些差异,傻女婿对房事懵懂的情节屡见不鲜。傻子既然在家人的安排下有了婚姻,其目标就是为了传宗接代,当然房事的顺利与否也成了这个故事类型中的重要关目。   傻女婿故事类型的情节有许多讲到房事的部分,1937年艾伯华(Wolfram Eberhard)以德语写成在芬兰出版的《中国民间故事类型》一书,就将傻女婿故事的类型列了一个洞房花烛部分,傻子结婚,不知道新婚之夜应该做些什么,他的妻子必须帮助他。①钟敬文先生1928年所搜录的一则故事是最典型的例子,傻女婿本不知性事,却在妻子 下,略懂人事,不料却需索无度。一见着老婆,便叫着要自在.有一天,老婆想回娘家,刚走出家门不远,丈夫就在后面追来,叫着要自在!老婆没法,只得在路旁草丛中,给了他一次自在.没想到,傻女婿一而再再而三地要求。老婆没法,便在地上拾起一块石头,往水田中一丢,叫道:自在不要了!.傻女婿急得很,到田中四处乱摸,摸了许久,仍摸不着所谓自在.恰巧一个路人走过,看见他只是乱摸,觉得很奇怪,也走到田边来看。碰巧田中浮出一个荸荠来,路人便伸手抓过,放进嘴吃了。傻女婿一看大怒,抓住路人便打,大骂路人为何把他的自在吃了?② 这种例子是很典型的,傻女婿不懂房事,经过妻子明示暗示后,却随时都想行房,让妻子不胜其烦,只得另想法子。   在台南所搜录的傻女婿故事中,妻子用豆子 使傻子行房。故事中是这样说的,傻子不通世事,结婚当天,爸爸提醒他不可以对客人无礼。筵席散后,他以为留在他房里的是客人,迟迟不敢进去,后来上了床,也小心翼翼地和客人睡相反方向,他妻子为了想顺从丈夫,就换成跟他同一个方向,傻子怕冒犯客人,又睡到另一头。折腾一晚,新娘只好放弃努力。婚后三天,新娘回娘家,她不敢把他们的房事告诉母亲,只是一直哭。母亲劝她,嫁了就好,久了就会习惯.如此日复一日,新娘一直忍耐,后来她想开了,我们的缘分本来就是上天注定好的,他傻,我只有好好 他,别无他法。她决定设法引 丈夫,教他床笫之事。几经失败,最后她利用傻子爱吃的膨风豆和他玩游戏,总算大功告成。不过傻子却以为自己是吃豆子放爽尿,此后就常缠着老婆说要吃豆子。③中国民间荤故事中,关于傻女婿的故事类型相当多,例如流传在浙南山区有傻子娶妻的故事。   洞房夜,傻子不知行房,妻子 他睡身上来,要给东西吃。傻子上了床爬到老婆身上,问道:这么睡了,你快拿好吃的东西给我吃呀!妻子见他仍不开窍,心里气恼,只得拉下自己的裤子,又拉下傻子的裤子,说道:快,快把你小便的东西放进我小便的东西里面去,我立即给你好吃的。傻子嗯了一声,马上 落床,提起尿壶,掀开马桶盖,扑通一声,就把尿壶丢到马桶里去了。④ 故事中以吃食来 使傻子行房的例子很普遍,流传在陕西关中一带的故事中,妻子则以瓜子来 使傻子行房。⑤辽宁也流传类似的故事。傻子娶了亲一个月仍不懂房事,嫂子出主意,要新媳妇用糖 惑傻子,新媳妇照计而行。没想到傻子一行房,高兴得不得了,天天纠缠媳妇,一连半个多月,媳妇觉也睡不好,只得又跟

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