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- 2020-12-13 发布于福建
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东方古典建筑
中国的重情知理的人本主义与西方的神文化的哲学形成显
著的对比,同时在建筑上形成了明显的风格差异。中国传
统重情知礼的人本精神渗透在中国的几千年社会生活之中
建筑作为一种文化的容器必然在各个方面强烈的体现着这
种精神,从建筑布局,功能使用,空间环境到尺度比例,
装饰家具等都侵染着人本主义的精神追求,同时这种人伦
主义在中国漫长的封建社会里必然会对人的观念起约束作
用,使人的实体视野变小而不开放。中国人对建筑的理解
是独特的,把建筑物看成是自然界的一部分,人在建筑中
就如同在自然界中。无论是中国的万里长城还是日本的茶
亭都不是独立出现也不是刻意的,人们用最恰当的形式放
在最恰当的位置而成为自然界的一道风景,这是东方建筑
所追求的独有特色。
东西方园林之中,建筑都是重要的组成部分,因为他是满
足人们生活享受和观赏风景所必须的。西方园林中,如法
国的古典主意园林,意大利的庄园、府邸和宫殿往往集中
式布置,层数一般两到三层,可以居高临下俯瞰全国景色。
在中国园林中为满足可行、可观、可居、可游的要求,需
配置相应的廊、亭、堂、榭、阁等建筑。从我国发展史来
看,园林中建筑密度越来越高,生活居住气息越来越浓。
当然建筑也不纯粹作为居游的生活需要来设置,它本身也
是供人欣赏的景物之组成部分,融合在园林的自然景色中
臼然景色若有人工建筑
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