诗意醉心墨境衎游.doc免费

诗意醉心 墨境衎游 ——中国艺术学会专访书法家、诗人尹重天 【记者】 尹先生您好！您是中国当代书法家和诗人，风格独具，成绩斐然。现请您谈谈您的艺术历程，以让更多界内外人士更好地欣赏您的作品和在您的见解中获益。 【尹重天】 我九岁习书，早年拜谷雨先生墨缘，受拨云见日之机，青年时期心醉古今法家风范，集大家之甘露，润枯灵之嫩枝，开囿禁之樊篱，渐入书画墨境。三十余年来笔耕不辍，弥涉书道禅意，主张自然物象画境与人文风情有机融合，形成独特的书法风格。八十年代末至九十年代初，曾与地方有志青年共同创办青年书法研究会，推动《墨境》研究成为佳话，被推选为洪江市青年书法研究会会长、洪江市青年联合会副主席等职。在任期间先后参与组织策划地方首届青年艺术文化节、税法杯书展、职工书画篆刻摄影展、青少年书法大赛等公共文化活动，得到地方政府和组织的高度评价，其代表作品先后参与各种书法竞赛活动，尤其在国内外民间性质书赛中有不俗力作展示，获一二三等奖，作品被编入《国际当代书画篆刻大观》、《中国烟草行业职工书法选集》、《中国书画作品收藏宝典》、《新中国文艺六十年》，个人简介传略入选《国际现代书画篆刻家大辞典》等多种专集。 【记者】 请谈谈您的作品的艺术特色。 【尹重天】 在创作中我体会最深的还是书法意境与心灵的沟通是否一致，每当有这样的收获，或者是率性画出的好作品，都会与心灵的师长或同道交流，专家们把我的作品归纳成几个有趣的视觉点： ● 墨境印象：石听书法无定式，时相与物象孕出属于他的自然，古今技法在黑白关系中，给人极深的心灵体验。物小而博大，象大而神微，这种充满禅学思维的黑白线条，在他的作品中亦径直亦迂回，时时叩激情怀的深处。翻看他二十五年来各时期的代表作品，其质朴、天真、耐看、稚气、柔弱、雄强、高壑、平缓……不断融汇，不断变化，不断新我，随时间的推移彰显出不同年代的崛强生命力。天书所求的表象元素——书为心画，画书同源。画境与书意达成视觉矛盾与自然和谐的高度统一，引人品味浓墨淡韵中的不经意，正好把中国文人至情至性的一面推向原始边际宣泄。 ● 情商欲意：在一气呵成的《自跋雄溪梦话》中，（作品创作于1995年，2003年入选《中国书画收藏宝典》）可见作者的情商在青春萌动期的纯真敏思，书法线条的表现形式褪去了坚实的技法，看见的是质朴鲜活、无暇烂漫的个性。之后十余年未曾有过那样的艺术人生体验，作者感叹年轻活力的表现欲是功力所不及的，此一叹成为作者现实生活体验与艺术探索实践的真实写照。 ● 怀旧感悟：读高古风情的《翠翠河色》、或手稿范的《梦话》、《与枫舟推敲对联》中，可以感受到作者有意表达内心的怀旧倾向，看似普通的诗句、感赋，乃至认真推敲联句的工整对仗，虽是现实生活中的点滴，但作者强烈地感受时光隧道的奇妙，将爱寄予未来去亲近和等待，这是最好的预情见证。师法古人，鲜今人之怀，无不令人感慨。作者简朴地行为方式，意在古今本一家的说法。率性天真，稚气犊心，雄强虬髯，一酣醉的方式化解时欲引力，可谓柔情恬淡里的墨香，寒霜至情中的傲骨。 ● 文化孕魂：石听的书法只看表形是不够的，他的作品在形式载体中最主要的还是文化灵魂的作用力。在《拜王学仲先生》（手稿）、《和月翁诗》、《答剑雄年卅感赋》中，似乎文化的感染力超越了书法本身的形式，把技法和形式融入到人性本质中，不单纯地以技法为技法，而是把思维升华到灵魂中去包容技法。换个说法，或因为情感的冲击力我们无法回避艰涩和败笔；或因为情感的冲击力我们必须正视愉悦和神笔！由此鲜明地蹊径探索印证了作者艺术实践的孤崛之举…… ● 时空幻境：书法从空间的角度解释就是布局，从单个字来看说的是结构。作者力求在大与小的维度中发现不一样的审美情趣，在集字《墨境》1-3、《水上听风感怀》中，黑白表现手法可谓淋漓尽致，从单个结构到领会空间的遐想，把线条从枯燥的结构布局中解放出来，呈现一个全新的视觉享受，不担心那不是书法了。 争座位的品真行气，暮时谏的快雪时晴，中秋月的把酒对歌……那由顶尖文化人构筑的金色梦境不应是虚幻，确有宝藏一般的引力，美媛如云一般的享受。 【记者】 请谈谈您对中国书法的见解。 【尹重天】 我认为：中国文化繁荣从形式上已经超越了新中国以前的任何一个时期，但从纯民族化而言，其广度和深度与老祖宗比较底蕴是不够的，一部道德经、一部三十六计等等就足以让今人好好拜读，终身受益，这就是中国传统文化的神奇和魅力，今人如何继承发扬从小处说关乎文化人的心结与品性的彰显，从大处说关乎文化体制（高等学府）的改革，其探索的意义极其深远。中国书法作为中国文化的一部分，就这个主题谈几点在创作实践中的思考： 1、书法与时代：临习、融汇、运用、创造、升华，是书法艺术从初级到高级进化的必须过程，对书法的认识主要是对“时代”二字的正确领会，再到如何去品相和定位直至境界果地。当今