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诚信乃立身之本 ——浅谈做诚信干部，走群众路线，树政府形象 欲流之远者，必先流其泉源；欲人之长者，必先同其根本；欲人之至者，必先著其诚信！ 中国人民大学社会学系教授周孝正接受采访时表示“诚信作为一种社会关系的存在，与制度因素和社会变迁影响密切相关。随着近年来社会结构的变化，社会诚信状况不但越来越差，有些方面甚至极其糟糕，这已经成为中国的一个显著的社会问题。” 诚信缺失、不讲信用，不紧危害经济社会的发展，破坏市场和社会秩序，而且损害社会公正，损害群众利益，妨碍民族和社会文明进步。 诚信是中华民族的千古信条。孔子说：“人而无言，不知其可也。”然而近年来，失信事件缺呈频发趋势。 “打工皇帝”唐骏伪造“美国加州理工大学计算机科学博士”学位。张悟本在自己的“著作”《把吃出来的病吃回去》中谎称自己毕业于北京医科大学临床医学系，2004年国家卫生部首批高级营养师，曾任中国中医科学院中医药科技合作中心研究员、首席健康推广专家。中国最大的肉类生产企业双汇集团的“瘦肉精”事件…… 我国也存在政治诚信缺失现象。一次东莞市举行水价听证会市民“零参与”，东莞市的水价听证会确实遭遇了无比尴尬的局面。本来事关公众切实利益的听证会，老百姓却“打酱油”似的飘过，面对此番情形，东莞市消委会秘书长邓国平表示，“报名者寥寥说明消费者民主素质有待提高。”此论一出，舆论更是一片哗然。多少对现实国情有所了解的人都知道，老百姓为什么对听证会不再“感冒”，那是因为听证会“逢听必涨”，民众意见得不到尊重，民意反而成为“程序正义”的“道具”，从“北京水价听证会代表九成赞成涨价”，到“哈尔滨水价听证会身份造假”，种种“听证会”已伤透了公众的心。 这一系列失信事件的发生，暴露出我国社会诚信面临严重挑战，讲诚信的优良传统逐渐消失，导致社会已经陷入某种深刻的信任危机当中，公民对诚信的渴求愈发强烈。 2011年初，以挑担为生的“棒棒”郑定祥，在重庆万州城里帮人挑了两大包货物。结果，挑货途中，货主不幸走失了，遗落两袋价值万元的羽绒服货物。当时，郑定祥正面临巨大的困境：妻子病发住院，急需用钱。但面对这笔意外之财，郑定祥丝毫没有动心。他全心全意的守护着这批货物。严寒天里，他顶着感冒，发着高烧，冒着雪雨日夜苦寻货主。没有收入，他只能连夜赶赴老家借钱，陪老伴做完手术，又返回万州寻找货主……直至14天后，两大货物的主人终于找到，压在郑定祥心中的大石头才落下。 《郑棒棒的故事》在网上迅速传播，引起了巨大的反响，其实这是一个很平凡飞故事。郑定祥的诚恳是我们每个人都需要的，但恰恰也我们社会所缺乏的，正因为诚信的稀缺，我们才更加珍惜诚信，更加尊重讲求诚信之人。 中国社会科学院2011年发布的社会形态蓝皮书显示，总体而言我国当代国民的社会信任度处于低值状态。立国之本是宪法，立人之本是诚信。人如果离开了诚信，那么其他的道德原则就只能流于形式，长此以往，整个社会的道德将出现偏差。现代经济社会中存在过多的个人机会主义行为，单靠传统的道德已无计可施，我们身处法制共同体，社会诚信关乎我每个人切实利益，没有人丝毫不受社会诚信缺失行为的波及和影响，如果社会诚信轰然倒塌，整个社会的基础秩序将遭到破坏，这就要我们必须从法制入手，建立健全法律制度，约束公民的行为。目前我国法制建设还不够健全，当然建设完善法制国家绝非一朝一夕之事，但可以从一点一滴的细节之处入手。 首先政府失信行为是应该极力避免的。政治诚信在整个社会诚信体系中处于核心地位，与人际诚信和经济诚信相比，面对人群最广泛，最具公共性，造成的影响也最大。我国现存的政治诚信危机，政府部门应积极反思，找出民众困惑和怀疑的症结所在，一方面提高政府办事的效率，另一方面提高制度设计的科学性，要努力避免形式主义及政府信用的再流失。而政治领域诚信也有助于增强人际诚信和经济诚信，对于整个社会的诚信风气建设是事半功倍的。 其次，在法律诚信上采取有效的处罚机制和实施机制。有效的惩罚机制有助于内化保持诚信的外部性，促使民众在形式经济行为的过程中务必考虑不诚信将带来的严重后果，令其明确此行为并非有利可图，提高失信成本，用法律约束其行为趋向于守信。强有力的实施机制是一切好制度避免形式化的重要保正，是法律约束机制能够有效发挥自身作用的根本前提，它使失信个人或企业承担极高的风险，从而有效制止不诚信行为。 总之，诚信缺失在中国已经普片存在，要加强社会诚信建设，防止其不良影响进一步扩大，需要全社会的共同努力。当下，党的群众路线教育实践活动正在如火如荼的开展，政府部门应以这次活动为契机，加强诚信宣传教育，发扬讲诚信的优良传统，做一个诚信政府。作为一名党员干部，要有大局意识，牢固树立为人民服务的宗旨，深刻认识对社会、对人民失信的危害，从根本上杜绝失信行为；要发挥共产党员的先锋模范作用，加强诚信意识，在工作和生活中