台湾民间的丧葬礼俗.docVIP

第45講　台灣民間的喪葬禮俗 前言 基本上傳統的臺閩地區喪葬活動是由一系列的儀式所組成，而非一單一的典禮。整個過程可分為三個階段：即「殮」（淨身入棺）、「殯」（停棺祭拜）、與「葬」（造墳入土），每一階段都具有一些特殊的儀式和陳設。從這些儀式，以及儀式與儀式的銜接關係中，可對臺閩地區喪葬活動有大體上的了解。 以下三階段進一步說明如后： 一、殮—主要在對死者身體做一番恭敬的處置及掩藏。 二、殯—主要係停放死者進行弔唁，安排後續喪事為主。 三、葬—主要以告別及安頓死者最後歸宿為主。 台灣喪葬儀式中最常見的並非佛教儀式，而是民間信仰的部份，而且常見到各種佛道合併使用的情形，黃文博（1992）先生將來自台灣西南沿海地區之民間信仰的喪葬儀式分為四個階段。 第一階段：併廳摃破瓷。 第二階段：接壽入新厝。 第三階段：騎鶴上仙山。 第四階段：牽庚尋風水。 喪禮觀念 　　人自從生誕生以後，便會隨著個人的經歷而體驗生、老、病、死的幾個階段，而死亡是生命的終結，任何一個人都逃不過死神的召喚，在漢民族傳統的習俗中，自從出生、成年、到結婚都有不同的生命禮儀來協助人通過這種生命過渡儀式，當然面對生命的終結死亡狀態，也有一套非常嚴謹的「喪禮」，來協助死者及其家屬與社會，接受亡者已離開人世的事實。在此便介紹有關「喪禮」祭祀的幾個要項，如「奉腳尾飯」「接板」「辭生」「作七」「作旬」「作功德」「家奠」「公奠」「出殯（