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可编辑文档 PAGE 页码页码/NUMPAGES 总页数总页数 大学 曾参 经一章 大学之道，在明明德，在亲（xīn）民，在止于至善。.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国。.欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。.其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也! 传十章 第一章 《康诰》曰：“克明德。”《大tài甲》曰：“顾諟shì天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。 第二章 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰： “作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。 第三章 《诗》云：“邦畿jī千里，惟民所止。”《诗》云：“缗mín蛮mán黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？” 《诗》云：“穆穆文王，於wū缉熙敬止!”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 《诗》云：“瞻彼淇澳yù，绿竹猗猗。有斐君子，如