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影片《可可西里》的 特色
影片《可可西里》的 演 川 了 众一次体味信仰、感悟生命的机会。作 一部 秀的影片,《可可西里》不 有震撼人心的影像、更有独 一 的 格。悲壮、 凉的藏族民歌 影片《可可西里》奠定了悲壮的基 。同 ,影片通 着藏 和普通 的真 温情的人物 言, 向 众展 了可可西里巡山 保 藏羚羊而 出的充 任感与使命感的心声。以下从影片的声音
言、背景音 、人物形象塑造 、蒙太奇 接等方面 述《可可西里》的 特色。
《可可西里》 中,人物 言的独特运用, 不 塑造了巡山 主体的生 而富有个性的人物形象, 体 出人物内心世界的丰富性和 化性, 使整个影片具有了真 感。 巡山 日泰 言不多, 、耿直,是个感情不外露的人,他面 死亡也保持一种沉着、 豁达的 度。当日泰面 着盗 分子的十几杆 ,他没有求 , 更没有退 , 而是用霸气、 悍的正 言来保 可可西里的藏羚羊。日泰嘴里偶 也会 出几句 , 但并没有 他的英雄形象, 反而更符合日泰 个自 保 藏羚羊 者的身份和霸气, 使影片更加真 ,更具有 服力。当然,日泰的 言也有很感性的 候, 其他三个 被留在雪山等待救援, 日泰 玉 ,希望不要下雪,千万不要下雪。 表达出日泰 的担心,但他
并没有直接将感情表露出来, 而是用内 、 含蓄的 言表明了自己的担心。 日泰霸气、冷酷的 言向我 展示了一个真 的英雄形象。
“你使干什么的?”“青海 大 的学生。 ”“你 去做个老 。 ”“干 个有意思。”?? 一系列 ,是北京 者 玉与巡山 伊西之 的交流。
伊西朴 、真 的 言表 出他 可可西里 片土地的 和他的人生追求。 影片通 伊西和 玉的 突出了 一个以奉献 人生要 , 放弃舒适生活的大学生形象。
占林的 言也 具特色, 他 是 多且 , 在 占林等盗 分子被捕被看押 , 占林要求最多, 最多。从他的 内容和 格中,我 可以
感受到一个老人迫于生存威 而成 藏羚羊 戮者帮凶的无奈、 可悲、可怜。影片 尾 占林 求 玉 的 , 我 也感到了人性的善良和温暖。
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背景音响的运用,强化了《可可西里》的真实感,渲染了画面气氛。同时,配合影像画面, 增加了影片的信息量。 日泰等人去巡山之前, 刘栋所在的歌厅里所发出的划拳声、倒酒声、震耳的音乐声,还有刘栋的抽泣声,这一系列音响的
运用,暗示了巡山队员将要前往地带的荒凉、荒芜和寂寥。巡山队员火葬 400 多只羊骨头时,天上传来秃鹫的悲凉叫声,以及羊骨头燃烧发生的“哧哧”声,
还有呼啸的风声都渲染了生灵遭受涂炭的凄凉, 还有巡山队员沉重的心情, 增强了影片的真实感。 尕玉在卡车上问马占林关于扒羊皮的事情的这一场景中, 咳嗽声、递烟声、挂在车顶的油灯在摇晃的“吱吱”声,渲染了一个噪杂的氛围,扩展了镜头的空间、增加了银幕的信息量。
音乐烘托出影片故事发生的环境背景,衬托出片中人物悲壮、感伤的心境。影片开篇的声音强调写实风格,没有任何配乐,强巴被盗猎分子杀死后,低沉、悲凄的音乐响起,抒发了创作者压抑的心情。这时影片切换镜头,响起了苍辽、
沉稳的藏族乐声, 随着尕玉访问的旁白, 影片开始展示青海特区的风土人情。 巡山队员弹尽粮绝时,大家围坐在一起唱起了《似流水》 ,喝水的缸子从一个队员手中传到另一个队员手中, 黝黑的面庞、 爽朗的歌声, 表现了巡山队员坦然面对困境的乐观无畏精神。
运用典型环境塑造人物形象的成功, 也是打动人心的一个方面。 无论是海拔 4700 米的雪域高原,还是“无人区”的吃人流沙,都再现了巡察队员生存环境
的残酷。就是如此恶劣的环境下, 康巴汉子刘栋短暂凄美的一生被导演用几个经典镜头淋漓尽致地勾勒出来:卖皮子后用钱砸头的细节展现出内心的无奈与挣扎,流沙中悄然无声地死去使刘栋一个普通巡察员以无私奉献的形象矗然而立。正因为此,观众的心弦被拨动才成为理所当然的事情。
影片最后日泰被杀的那场戏也触动人的心灵深处。 全景孤独无助的日泰与盗猎分子众多形成鲜明对比,力量悬殊显而易见。日泰坦然面对,孤身前往,刚打
盗猎头子一拳,便突然倒地下抽动死亡。 写实的技法使简约的画面更准确、 丰富、细致入微和有力量。 导演一反常规英雄人物拍摄方法, 没有用高速镜头和复现蒙太奇表现英雄人物倒地时的高大, 而用静场的处理, 造成观众内心的震憾, 营造了一种凄美、伤感的氛围,更达到了“此时无声胜有声”的效果。单用突然增大的风雪声达到主观效果,撞击着人的心灵,如寓言一般诠释着人类生命的本质,
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人类命运的本质。
场面调动也很有特色。 值得一提的是在留守者做饭的那一段。 当队长日泰告诉他强巴已经死了的时候, 他切菜声停止了。 导演很别具匠心的把日泰的脸部特写放在前
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