高一级上册期中考试语文试卷及参考答案.pdfVIP

高一（上）期中考试 语文试卷 试卷说明：本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，均为必答题；满分150分，考试 时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卷上。 2．用黑色墨水签字笔直接写在答题卷上每题对应的答题区域内，答在试题卷上无效。 第I卷 阅读题（70分） 一、现代文阅读(33分) （一）论述类文本阅读（9分） 阅读下面的文字，完成1—3题（每小题3分）。 在我国的传统文化中，芍药的意象及其意蕴异常丰富。 芍药的文学形象，最早出现于《诗经》中。在先秦乃至秦汉，因为古代先民对散发香味的花草枝叶存 有特殊的崇敬与钟爱之情，它的主要意象是“香草”。《诗经•郑风•溱洧》有记载：“维士与女，伊其相谑， 赠之以勺药。”关于“赠之以勺药”这一行为的含义，目前公认最传统也最合理的是“结恩情”之说。 既以“结恩情”的意象出现于诗经中，后世作品中芍药也就成了“别离”和“多情”的象征。王先谦 《诗三家义集疏》：“韩说曰：芍药，离草也；言将别离赠此草也”，因此芍药又有“将离”、“可离”的别名。 在诗人的笔下，就有“多情红药待君看”（韩元吉《浪淘沙》）等句。同时，剪不断、理还乱的离愁别绪， 也使芍药意象着上了一层悲情色彩。唐代诗人钱起写下“芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。主人不在花 长在，更胜青松守岁寒”，令人顿生物是人非之感。 魏晋南北朝可以说是芍药文学意象的另一个源起，开始出现芍药的色彩、风姿等意象。后世历代咏赞 芍药姿态、神韵的诗词，大多描写芍药的美好不凡，未脱“绰约”、“殿春”的范畴。其中李清照的《庆清 朝慢》充分体现了芍药的“独占残春”、“绰约天真”的动人意象：“禁幄低张，彤栏巧护，就中独占残春。 容华淡，绰约俱见天真。”词人更是以女性独特的视角和拟人化的手法，将芍药喻作风情万种的丽人。以致 后人用“芍药笼烟”（明•许仲琳《封神演义》）来形容美人的娇媚。 而多情芍药的“绝艳奇芳”，往往又成为落寞、凄凉之境的反衬，令人感慨昔日美好时光的不再。姜夔 在《扬州慢》中所寄托的“黍离之悲”，则更加令人扼腕。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红 药，年年知为谁生？”二十四桥又名红药桥，素以红芍药闻名，但在这里，娇艳的“桥边红药”却反衬出 扬州空城里寒水自碧、景物萧条，颇合“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”之意。今人描写台儿庄战役，也 1 同样是以开放的芍药来衬托战争的惨烈：“三千人家十里街，连日烽火化尘埃。伤心几株红芍药，犹傍瓦砾 惨淡开。” 解读芍药意象及其历史嬗变，我们可以从一个侧面了解芍药的栽培历史乃至社会风俗，也可以感受诗 人们的人生遭际与心路历程。 （节选自王晓春《论传统文化中芍药花的文化意象》，有删改） （1）下列关于传统文化的意象“芍药”的表述，不正确的一项是（ ） A．早在《诗经》中就有记载，在先秦乃至秦汉，芍药的主要意象是“香草”。 B．南宋词人姜夔借娇艳的“桥边红药”“为谁生”表达了对心上人的相思之情。 C．芍药这一意象在《诗经》后又衍化为“别离”“多情”“绰约”等的象征。 D．魏晋以来，在文学作品中，娇艳多情的芍药往往又成为女性形象的化身。 （2）根据原文内容，下列分析不正确的一项是( ) A．芍药象征“别离”和“多情”，这种剪不断、理还乱的离愁别绪，使芍药意象着上了一层悲情色彩。 B．因王韩说的话，“芍药，离草也；言将别离赠此草也”，所以芍药就成了“别离”和“多情”的象征。 C．李清照将芍药喻作风情万种的丽人，充分体现了芍药的“独占残春”、“绰约天真”的动人意象。 D．今人描写台儿庄战役时，以开放的芍药来衬托战争的惨烈，正是对芍药成为落寞、凄凉之境的反衬 这一文学传统的传承。 （3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ） A．“赠之以勺药”之行为有“结恩情”最合理的解释，若今天在“七夕”情人间送芍药，可能大家就 是用其来表达爱情。 B．李清照在《庆清朝慢》中说“禁幄低张，彤栏巧护，就中独占残春。容华淡竚，绰约俱见天真”， 可见芍药的花