《聊斋志异》20句,鬼狐世界里的深情让人感动.docxVIP

我非爱花，爱拈花之人耳。 ——《婴宁》 点评：人生难得有情痴，天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家，放在枕头下，视 若珍宝。婴宁长于深山之中，不谙世事， 时时放声大笑， 那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。 罪在小生，与青凤何与！倘宥青凤，刀锯斧钺，愿身受之！ ——《青凤》 点评：耿去病与青凤密会， 被青凤的叔父发现， 青凤受到斥责诟骂， 耿去病大声喊出这句话， “事情都是我做的，和青凤无关！只要能饶恕她，宰了我都行！ ”真是一条有担当的汉子！ 我有佳儿，不羡高官。 我有佳妇，不羡绮绔。 今夕聚首，皆当欢喜。 为君行酒，劝君加餐。 ——《翩翩》 点评：这是翩翩在宴席上唱的歌，生活在仙境中的人，唱赞的却是尘世平淡长久的生活。 雅戏何人拟半仙？分明琼女散金莲。 广寒队里恐相妒，莫信凌波上九天。 ——《西湖主》 点评： 陈生在偷看了公主荡秋千后， 情不自禁，在公主遗忘的红巾上题写了这首诗，对公主的飒爽英姿点了无数的赞。 一吟杜甫《梦李白》诗，死当不朽。 ——《白秋练》 点评：白秋练病危时嘱咐慕生，要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》 ，仰慕两位大诗人的灵魂 之交，她要的是知己，精神上的沟通和共鸣，这种感情甚至可以超脱生死。 一夜，相如坐月下， 忽见东邻女自墙上来窥。 视之，美。近之，微笑。 招以手，不来亦不去。 ——《红玉》 点评：两情相悦又互相试探，直到双方明了彼此的心思。 余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也。观其容，可以疗饥；听其声，可以解颐。得此良友，时一谈宴，则 “色授魂与 ”，尤胜于 “颠倒衣裳 ”矣。 ——《娇娜》 点评：人生得到 “艳妻 ”不算完满，更重要的是 “腻友 ”般的心灵、精神上的契合，互相慰藉。 自食其力不为贪，贩花为业不为俗。 人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。 ——《黄英》 点评：孔子说： “不义而富且贵 ,于我如浮云。 ”只要钱财来得正当，财富本身没有原罪。 “幻由人生 ”，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。 ——《画壁》 点评：酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。人有了淫心，就会看到淫秽的境象，就会看到恐怖的境象， “仁者心动 ”！ 每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰： “是数日之资也。 ”或劝济一危难，饭一茕 独，则又忿然，又计曰： “此十人五人之食也。 ”甚而父子兄弟，较尽锱铢。乃至淫博迷心，则倾囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。 ——《种梨》 大意： 且看如今这些富人，至亲好友一旦登门求助，他先皱着苦瓜脸哭穷， 跟你一五一十算着近日的开支用度， 说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此，纵然是父子兄弟， 也是锱铢必较， 若要他扶弱济危，赏孤苦无依之人些许饭食， 那是想也休想，而一到荒淫烂赌之时，则倾家荡产在所不惜，刀剑压在脖子上也不怕。 点评：古代一个人积累的财富，要么留给子孙和整个宗族，要么自己挥霍。 蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。 ——《蛇人》 大意： 蛇，只是个蠢丑的爬行动物， 也还恋恋不舍地有故人之情， 而且听到劝告就会迅速地接受。 奇怪的是有些看起来人模人样的家伙， 对十年亲密来往的好朋友， 对几代都蒙受人家恩德的恩主， 动不动就想落井下石地进行陷害。 又有一些人对别人良药苦口的劝告， 毫不理 会，而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待，这不是连那蛇还不如吗？ 点评：有一句玩笑般的话， “世上最难沟通的就是人 ”，想改变别人的观念是很难的。 愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。 ——《画皮》 点评：世人愚蠢！明明是妖怪，却以为美女。愚人糊涂！明明是忠告，却以为妄语。但是连英雄都难过美人关，凡夫俗子的眼里只有粉面，怎会想到粉面背后的骷髅！ 性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ——《阿宝》 点评：在某一方面要有成就，必须非常痴迷才行，像章太炎说的，要有点 “精神病 ”的劲头！ 一笑之知，许之以身，世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉！此知希之贵，贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内，遂使锦绣才人，仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫！——《连城》 大意：看到对方的嫣然一笑， 就视为相知， 以身相许， 世上有人会说他痴， 那田横五百壮士，难道都是愚夫吗？这是因为 “知遇 ”的希奇和珍贵， 所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。 看茫茫四海之内，怀才不遇的锦绣才士，只能倾心于美女的嫣然一笑，真是可悲啊！ 点评：在遥远的过去，或许 “痴 ”还是一种美德。当人变得越来越精明，越来越世故，人与人之间的交流也就变得好像练习一套广播体操，一板一眼，都不会走