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实用文档 2017 年上海高考语文试卷及答案 一 知识积累与语言运用 10 分 根据要求填写诗句。 ( 按题记分，一共 6 分 ) 李商隐在《夜雨寄北》一诗中想象别后重逢时情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 荀子的《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。 白居易的《琵琶行》中运用比喻，由琴声想到珠玉声的诗句是：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” “吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。”是李白在《登金陵凤凰台》一诗中的名句。 根据要求选择正确的答案。 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 (C)(2 分) 道家意境有两种基本形态： 一种是物我不分的意境。 庄子说： “万物与我为 一。”在道家那里，真正有一种澄心观物的超越的态度，① 物与我、人与自然也真正地融为一体了。 ② 儒家凸显主体 ( 我) 的地位， ③ 在儒家那里， 人与自然的关系是单向的 ; ④ 道家则是淡化主体 ( 我 ) 的地位，在道家这里，人与自然的关系是双向对话和交流的关系。另一种是无我意境。道家贵无，在他们看来，既无本体，也无主体 ; 既无物，又无我。⑤ 在艺术中，⑥ 衍生出无我意境来了。陈来先生说，庄子、陶渊明体现了无我之境。蔡报文先生也说：“‘无我之境’就是‘庄学之意境’。”此类意境属老生常谈，故不举例。总之，陶渊明、李白等人的诗境是道家意境的杰出代表，山水诗、玄言诗、山