25.古人谈读书优秀教案.docxVIP

PAGE PAGE # 25 《古人谈读书》教学设计 【教学目标】 会认“耻、矣、岂” 3 个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲、恒、窥、皆、 缺”等 7 个生字，理解生字组成的词语。 正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现的精 辟的句子。 能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一 说。 引导学生用结合生活实践、自主学习的方法把握课文的思想内容。联系自己的读 书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。 【教学重点 】 会认“耻、矣、岂” 3 个生字，认识多音字“识”，会写“耻、诲、恒、窥、皆、 缺”等 7 个生字，理解生字组成的词语。 能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一 说。 正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 【教学难点 】 能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现的精 辟的句子。 能借助注释、联系上下文，理解句子的意思，了解课文大意，并用自己的话说一 引导学生用结合生活实践、自主学习的方法把握课文的思想内容。联系自己的读 书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。 【课时安排 】 3 课时 【教学过程 】 第一课时 一、激趣导入 谈话引入：行千里路，读万卷书。 读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。 今天就让我们来学习一篇课文来进一步了解古人对读书的看法。 助读资料： （ 1）《论语》：儒家学派的经典著作之一， 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。 它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主 张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》 《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》 《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经” 。通行本《论语》共二十篇。 （2）文言文与现代文的区别： 文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出 来，意思比较丰富。 现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。 二、出示学习目标 会认“耻” 1个生字，认识多音字“识” ，会写“耻、诲”等 2个生字。 正确、流利地朗读课文，注意词句间的停顿，背诵课文。 （ 重点） 能初步感受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的区别。积累文中出现 的精辟的句子。 （ 难点） 三、初读感知 听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。 自读提示：请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方 多读几遍。 出示我会认，指导学生识记生字。 理解词语。 检查自读情况：指名读课文，同学互评：字音是否正确，句子是否通顺。 再读课文，想一想课文写了什么？ 示例：本文讲了古人对读书的看法。 出示会写字，组内合作识字，观察书写要点。教师指导重点字的写法： 耻：“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉， “止”右竖要长、中间有一短横。 诲：“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。 四、品读释疑 敏而好学, 不耻下问。 译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。 出处：《论语 ?公冶长》第五篇：子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文也 ?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文也。 ” 示例：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不 耻下问，全方位地汲取营养。 知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。 出处：《论语?为政》：子曰：“由!诲女知之乎 !知之为知之，不知为不知，是知 也。” 示例：数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些 步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学 都点头表示明白。可我还是有几步不明白，可我看见那么多的同学都懂，便想蒙混 过去。当 时我忽然想起：知之为知之，不知为不知，是知也。于是又问了老师，老 师又认认真真得给我讲了一遍，这下我弄明了这道题的全过程。 默而识之，学而不厌，诲人不倦。 译文：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。 出处：《论语 ?述而》：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 ” 读解： 这一章紧接前一章的内容， 继续谈论治学的方法问题。 前面说他本人 “述 而不作，信而好古” ，此章则说他“学而不厌，诲人不倦” ；反映了孔子教育方法的 一个侧面。这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我 们仍在宣传他的这一教育学说。 积累： 《论语》中还有有关读书学习的句子还有： 子曰：“温故而知新 , 可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔 , 思而不学则殆。”