金陵十三钗的影评.pdfVIP

篇一：金陵十三钗影评 影评 ；金陵十三钗 电影应该是纪念南京大屠杀的，不过角度较为特别，从一个获救的 女学生的讲述中让 们从一个侧面窥见当年那场浩劫的冰山一角。开始 ，国民党士兵抵抗日军和平民逃难弥漫着一股灰色的调子，主要的场景 是在天主教堂，整个故事大都发生在这里，有些戏剧的感觉。克里斯蒂 安贝尔 演的约翰原来是个殡葬工，满脑子想的都是挣钱的事。可是在 逃到教堂，为了安全化身为神父，并在与学生们和十三钗的相处中渐渐 转变了，最后帮女学生们逃离了南京城。 教堂的窗户是五颜六色的，色彩绚丽，或许包含的寓意在于，人们 用淡漠来掩盖内心的脆弱。在最危难的时刻，人们摘下了冷漠麻木的面 具，迸发出人性的光辉，而这些人性的光辉凝聚在一起，就是强大的光 芒，照亮每个人心里的阴暗。 们应该佩服导演的构思，以这种特写镜 头诠释人性光辉的力量。 关于人性的光辉，是印象最深刻的，渗透在在影片快节奏和慢节奏 交替的过程中，并且渐渐显露出来。 约翰，是个酒鬼小混混，本来要去教堂收尸的美国人,他有些轻浮,有 些低俗,但在女学生遭到威胁的时候,他站了出来,因为良心的呼唤；他站 了出来,毅然决然承担了责任，帮助了这些中国的女孩。他不是个神父， 但他的行为已经超越了神父。作为教堂里唯一的男人，外国人，他给了 别人希望。他看着女孩尸体时的难过，他为了女孩恳求日本人，他为了 玉墨等人默默祈祷，他做了他能做的，他放弃了他想拥有的，一个人的 人性光辉在危难的时刻爆发出来，带着怜悯和信念，而且，约翰是个普 通人，在灾难中他也在不停地进行着心灵的自我救赎，呼唤心底真善美 的自己，所以，在这样的背景下人性光辉才显得格外珍贵。自我救赎，让 约翰和战争中人面兽心，甚至是衣冠禽兽的日本兵比起来，显得无比高 大。他展现出的是不分国界的仁爱。 金陵十三钗，作为背负着万千骂名的，实质是社会弱势群体的妓女 ，她们虽妩媚而放荡，却有着简简单单，有情有义，爱恨分明的内心。因 为女学生们在日军入侵时舍身保护在地窖中的她们，因为不想女学生白 白送死，她们决心顶替女学生们去日军军营。虽然堕入风尘，却还是充 满着对生活的期盼，却也明白什么是灵魂的肮脏与高尚。最可贵的，是 在她们尝尽了生活的各种滋味后并没有抛弃社会。作品中刻画了拥有美 好梦想的豆蔻，她幻想着和浦生过上美好的生活，甚 至，为了让浦生临走之前听到《秦淮景》，她和香兰回到妓院取琴弦 ，结果惨死在日本人的蹂躏之下，这血淋淋的惨烈背后，是高尚的人性， 是大爱。影片中她们在教堂 门外叫嚣吵嚷，硬闯教堂，花枝招展地飞吻 摆手，尽显死城中奇葩的艳丽 ；她们为死去的人们痛心，为寻找琴弦丧命 ，这群风尘女子的胭脂浓味逐渐被滤去；她们决定替代学生出场唱歌，穿 起沉厚的棉袄衣服，正如披上了战士的盔甲般英姿飒爽；她们合唱《秦淮 景》一幕，歌声动听，姿态婀娜，虽然身处险境，虽然衣非艳丽，但唱得自 若、唱得齐心，那反而是最美的瞬间。常言道：“婊子无情，戏子无义”，可 是当这些别样女子用自己生命的最后挽歌，唱响天地间的最强音的时候 ，还有谁能大声叫嚷“商女不知亡国恨”呢。 片中刻画了一支本可以安全撤出南京的国军小分队，为了保护纯真 的女学生，最后全军覆没。从士兵们用身体掩护队友只为了让队友的人 肉炸弹更接近日军坦克，从李教官把浦生送到教堂不想他死在冰冷的战 场，从李教官默默保护着教堂直到与敌人同归于尽，这些画面，都充满 人性的光辉，悲壮中饱含温暖。 影片从很少的侧面对杀戮和奸淫进行还原，大量的更加惨不忍睹的 情景会让观影者自己联想，这足以引起内心的控诉。有人会笑香兰和豆 蔻为了一对耳环和和几根琴弦去送死，但是，对于在社会底层的妓女们 ，这恰恰是她们生活的寄托，而这样的刻画也为在她们身上体现出“商女 也知亡国恨”作出铺垫，更显得她们内心的无私和善良，拥有同样高尚的 灵魂。影片在色彩的运用上恰如其分，灰暗的南京城、爆破中的绚丽彩 布、扫射下的破碎琉璃，每一道色彩的运用都蕴含着深刻的隐喻。片中 的每一个画面，无不挥洒着国人面对残酷屠杀坚毅抗争的血性。镜头的 克制让与悲恸随之而来的愤怒都点到为止，《金陵十三钗》让我感受到最 多的，是一个民族的自醒与自勉。并不是单单血泪的控诉。 并非每个人都有牺牲自我的勇气，影片末尾讲述到一个妓女害怕送 死而迟迟不肯上日本车，哭诉着自己不是女学生，写出了妓女也是平凡 人，更加反衬出她们替女学生牺牲的可贵，正因生命无分贵贱，才让十 三钗的故事能撼动人们日益麻木的心。有批