《卜算子_咏梅》诵读课教学设计.docxVIP

《卜算子·咏梅》诵读课教学设计 教学内容：《卜算子·咏梅》是六年级《日有所诵》的篇目。这是陆游的一篇托 物言志的佳作。 词中梅花无疑是陆游自己处境与人品的写照， 从中既体现了他不 愿苟合于流俗的清高孤傲， 又有遭受打击后的凄凉与无奈。 教学时，应注重通过 品评诵读感受词的意境与诗人的内心情感。 教学目标： 1、打破传统的串讲词句的教学模式，力避逐字逐句讲析的呆板做法，给学生以 自主学习的权力， 充分调动其学习积极性， 引导学生积极参与， 在参与中自悟自 得。 2、领会诗歌的意境，感悟作者在词中赋予梅花的品格和精神，让学生与文本对 话，与诗人进行感情的交流。 3、激发学生对古诗词的喜爱之情，产生阅读兴趣。 教学重难点： 感悟梅花的品格和精神， 体会作者的思想感情， 能根据诗词的情感基调有感情地 诵读。 设计理念： 古诗是我国古典文学中的精华，古代教育学家孔子说： “不学诗，无以言。”诗 言志，诗传情，古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还 可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力， 有益于培养他们的诗学素养。 应当说 古诗就像一杯陈年醇香的佳酿， 滋养着炎黄子孙的血脉； 又如一枚磁石， 凝聚吸 引着民族的魂魄。 培根说：“读诗使人灵秀”。在新课程、新教材、新理念的指引下，我们要善于 引导学生学习古诗，品味古诗，探究其趣味，以便更好地激发学生学习兴趣，使 学生充实起来，“灵秀起来”。学生是语文学习的主人，语文教学的人本思想， 意味着对每个学生学习个性的尊重。 教学中，应让每个孩子自由地读、 自由地学、 自由地感受、自由地表达、学生有了自由、才会有灵性。课堂上，我引导学生通 过自读感悟、 交流讨论、诵读品味等方式体会诗词的意境， 在合作与交流中学会 倾听、学会汲取、学会欣赏，从而产生思维的撞击、情感的交流、知识的共享和 心灵的震撼。中国文字博大精深的美唤起他们去探究学习中华古文化的主动性， 催化了学生情感，使他们真正成为学习的主人。 教学准备：学生搜集陆游的生平资料及作品、课件 教学时间：一课时 教学过程： 一、巧妙引诗文 揭示课题《卜算子·咏梅》。明确诗词描写的事物是梅花。 介绍“岁寒三友”和“花中四君子” 师：提到梅花，不禁想到了“岁寒三友”和“花中四君子”两个词（课件出示），知道这“三友”和“四君子”都是谁吗？（松竹梅、梅兰竹菊） 从这两个称号中，你发现了这几种事物有什么特点吗？（不畏严寒，品格高尚） 自古以来，岁寒三友和花中四君子都是画家描摹， 文人引用的对象， 它们出现在名画中、扇面上，甚至瓷器、木雕中。（课件展示相应的图片，请学生欣赏） 梅花作为“花中四君子”之首，更是屡屡出现在诗中—— 梅花风姿清雅飘逸，北宋诗人林逋这样描绘过它——疏影横斜水清浅，暗香浮 月黄昏。 梅花性格 逸淡泊，明代 人高启 吟咏 它——寒依疏影 竹，春燕残 香漠漠台。 梅花品格 ， 身自好，南宋 人 梅坡 美 它——梅 雪三分白， 雪却 梅一段香。 （ 件出示以上 句， 学生吟 品味，初步感受文化中的梅花形象。） 意 ： 梅花是中 民族的精神象征， 具有 大而普遍的感染力和推 力。 梅花所承 的 文化内容丰富而厚重，从相关文化内容引入，使学生 梅花的文化背景有所了解， 梅花 生 近感，帮助他 接下来更好的体会 的涵 。 二、初 知大意 ： 一株株梅花，携着幽幽暗香，或伴着 人的吟 ，或 着 人的情 ，或擎着 人的志向，跨越了千百年的 空侃侃而来。而 游 首《卜算子》中的梅花， 来的是什么呢？ 真听，用心体会—— 教 配 范 ， 学生 听出了什么？（ 抑、 感、凄凉??） 意 ：用音 和充 感情的朗 快速引 学生 入 的意境， 准确定位本 的情感基 。 ： 到底是一株什么 的梅花呀！竟引得我 都惆 起来， 在 你 自由 首 ， 着走近它，理解它，然后把你看到的梅花与同伴交流一下。 学生自 ，交流体会。 指名 ，引 学生 正确， 出 奏，并 出自己的初步感受。 三、品 悟 情 师：通过刚才的小组讨论， 同学生对梅花都有了自己的认识， 谁来说说你看到了 一株怎样的梅花？ 引导学生结合具体的词句，边读边品悟梅花的寂寞、凄凉、苦闷与悲惨形象，以 及在饱受摧残中仍洁身自好坚贞不屈的品格， 感受作者借梅花自喻抒发情感的表 达方式。 寂寞的梅花：废弃的驿站让人平添寂寞，残破的断桥使这寂寞更深了三分，试着读出这份寂寞。 寂寞黄昏以令人深感凄凉，再加上风雨的欺凌，这凄凉又岂是一个愁字了得！请学生带着这份感受诵读诗词。 孑然一身时受欺凌，群芳争春时遭嫉妒，怎能不苦闷？试着替梅花抒发内心的苦闷。指名诵读 4“零落成泥碾作尘”短短七个字，字字血泪，让我们看到了梅花悲惨的结局， 此时，你对梅花产生了怎样的情感？把你此时的