八级语文下册《马说》创新设计人教新课标版.docxVIP

PAGE 7用心爱心 PAGE 7 用心 爱心 专心 《马说》创新设计 （一 ） 【创新设计】 《马说》这一课的教学步骤： 正音读“马” 读文译“马” 品文问“马”(答问，深入理解课文) 执卷诵“马”（指导朗读和背诵） 掩卷记“马”(归纳、整理和记忆本课知识要点) 身边寻“马”（联系社会生活实际深入理解课文） 涉世论“马”（还原为“人才论”，谈自己怎样在逆境中成为千里马） 【设计意图】 这样设计基本上概括了本课知识要点和能力训练要点，而且：①由浅入深，符合认知规 律。②兼顾字词句段篇、听说读写思的与训练。③兼顾知识、能力、智力、非智力等因素。 ④联系社会生活，利于学以致用。 说明：“正音读马”等小标题非我独创——2004 年我校承办“大语文教育”研讨会，会上安排王乐老师用我的课件《马说》上公开课，王老师和其他老师研究，将原来的小标题改 成这种形式，后来我又做了进一步修改。这些小标题可以说是集体创作的结晶。 （二） 【创新设计】 “品文问马”阶段，我设计了如下问题：本文论点是哪一句？千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？揭露“食马者”愚妄的是哪一句？“马之千里者，一食或尽粟一石……且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话言外之意是什么？本文的主旨是什 么？本文用什么方法来论证自己关于人才的主张？为什么采用这种论证方法？等等。我认为对学生最有启发意义的问题是： 课文词句比喻义马 课文词句 比 喻义 马 千里马 常马 伯乐 《马说》 【设计意图】 这个设计，体现了我的“人学教育”的思想。这里所说的“人学教育”其实就是文学教育。因为“文学即人学”——文学作品总是围绕着一个“人”字，把“人”作为中心。它可分为三类：一是记人生。即描述人类的社会生活，是为记叙性文学作品。二是议人生，即发表自己对社会、对人生的思考、见解，给人以启示、以指导。是为议论性作品。三是抒人情。 即抒发自己人生道路上的喜、怒、哀、乐。是为抒情性性作品《。马说》属于其中的第二种， 虽然名为“马说”，其实是“人才说”、“人才论”。 出于这样一种认识，我们在语文教学中不可忘记对学生的“人学”教育。“人学教育” 包括两方面的内容：一是通过“人学”了解人、认识人，也了解和认识人类社会；二是通过 “人学”学会做人。《马说》的“人学教育”主要在于前者，同时兼顾后者。具体而言，就是让学生认识人才的价值，认识伯乐的价值，认识埋没人才、摧残人才的野蛮和危害。 【参考答案】① 人 ②人才 ③平常人，普通人 ④善于识别和使用人才的领导者 ⑤人才论。 （三） 【创新设计】韩愈为什么采用曲笔论人才？ 【设计意图】让学生认识比喻说理的意义与作用，理解课文高超的写作艺术。 【参考答案】以短文《比喻之花》（作者秦牧）代答案： 文学是语言的艺术，文学作品里的比喻是语言艺术中的艺术。精警的比喻真是奇妙！它 具有一种奇特的力量，可以使事物突然清晰起来，复杂的道理突然简洁明了起来，而且形象 生动，耐人寻味。美妙的比喻简直是一朵朵色彩艳丽的花，照耀着文学。它又像童话中的魔 棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学试剂，把它投进浊水里面， 顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。 马说——运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论。 （四） 【创新设计】 联系现实举例证明“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有” 。 将本文还原为“人才论”或者“人才说”——这标志着你真正理解了本文。 【设计意图】 语文教育成功的精髓是联系社会生活。语文教学如果与社会生活隔绝，只让学生坐在教室一味进行所谓语文训练，必定枯燥乏味，必定收不到好效果。而一旦与生活结合，教学马上就生动活泼起来，学习的趣味也马上充溢其中。所以我教每一课，一定要千方百计与生活相联系，与社会现实相联系。也只有这样，语文课才有意义。 学习心理学规律告诉我们，当学生把教学内容与已有的认知结构联系起来时，才能 算作真正学会，才能有深刻明晰的印象和好的学习效果。“世有伯乐，然后有千里马”的论 点是抽象的，只有让它与事实联系，特别是与学生已知的事实联系，才能明确和印象深刻， 才能有好的教学效果。 每当我读或教《马说》这一课，都会与作者产生强烈的共鸣，都会怀着一种强烈的感 情。因为我们这一代人亲身经历过埋没人才和摧残人才的惨痛历史。当年的“反右”和“文革”中，认为“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”、“知识越多越反动”，几百万知识分子遭受残酷迫害，不但给他们个人和家庭造成悲剧、惨剧，也使国家、民族遭受浩劫，使国民经济几乎到达崩溃的边缘。请看这个事实：《马说》所在的 8 年级下册共有 11 课是当代中国大陆作家的作品。其中有3 位比较年轻，没有赶上那个挨整的年代。其余8 位中，只有郭沫若一人没有挨整的历史，余下的7 位作家，全都是