乔布斯：的极简思维!.docxVIP

PAGE PAGE # 乔布斯：的极简思维! 乔布斯对简洁的追求来源于他征服复杂结构的自信， 而不仅仅是忽略复杂的功能。无论是重归苹果后将十几个产品线砍为四个， 还是 只为消费者提供友好、素净的产品，以及苹果公司的直接负责人制度， 都体现了这一点。 曾经有一本美国版《管理学》教材开篇就引用史蒂夫?乔布斯被 董事会放逐，十年后又重掌苹果的例子，用来说明懂管理是如何重要。 这种“浪子回头”式的说法只能证明冬烘先生不分中外。 创新工场董事长兼首席执行官李开复则相对准确地意识到了乔 布斯与商业精英们的不同，他在知乎上回答“乔布斯是不是 *者”这 个问题时表示：“乔布斯是绝对的*者，但是除非你有他的天才，千万 不可向他学习。乔布斯违背了所有管理手册里的教条。 这些手册告诉 我们：管理者应该真诚、体贴、谦虚、放权、在乎员工的感觉和用户 的需求……” PAGE PAGE # 爱因斯坦曾说过：“直觉式思维是神圣的天赋，理性思维是忠实 的仆人。我们在现实中往往本末倒置。”乔布斯能成为乔布斯，远非 “青年导师”李开复用“天才”二字可以涵盖的，李开复自己代表了 主流思维，而乔布斯一直都和主流保持距离。 乔布斯在1984年接受采访时带着淡淡的鄙视说：“如今，你很 难在大学校园找到那些书了。这种改变并无好坏之分，只是环境已经 截然不同。《追寻卓越》之类的商业书籍已经取代了《一座小行星的 饮食》。” 苦行和极简让人更加敏锐 前女友生的女儿丽萨对其父的看法更接近*。她的父母都是素食 者，有一天她看到父亲乔布斯得知汤里有黄油之后， 把一大口汤吐了 出来。丽萨就开始意识到乔布斯的饮食癖好属于他的人生哲学： 苦行 和极简将会让人更加敏锐。他相信匮乏即是富足，自律产生喜悦。她 说：“他知道一个大多数人不知道的道理——物极必反”。 我们生活在以更好、更多、更强、更多知识、更聪明、更理性 为特征的“加法社会”中，反面则是“简单”。“简单”二字是理解乔 布斯的一把钥匙，简洁是终极的复杂一一这句话来自苹果公司的第一 本宣传手册，如米开朗基罗有句名言：“雕像本来就是在石头里，我 只是把不要的部分去掉”。 乔布斯对简洁的追求也来源于他征服复杂结构的自信，而不仅 仅是忽略复杂的功能。无论是重归苹果后将十几个产品线砍为四个， 还是只为消费者提供友好、素净的产品，以及苹果公司的直接负责人 制度，都体现了这一点。 苹果产品呈现的美感表象打动了消费者，乔布斯常常被媒体誉 为艺术家。实际上，绝大多数从事艺术工作的人并不能真正理解简单 和复杂的关系。体味到返璞归真的味道是艺术家的境界， 往往只有极 少数人能做到。因为找到那扇简洁之门时，他们已经经历了各种复杂 问题的挑战并超越了它们，模仿简洁永远不可能真的简洁。 乔布斯是当之无愧的艺术家。在 24年前接受《*》采访时，他 说：“我认为Mac的销量能够无限大，但我们并没有为任何其他人来 开发Mac，我们就是为自己开发的。它的优劣正是由我们这支团队 来判断的。我们不会出去作市场调研。我们只是希望尽我们所能开发 秀的东西。” 为自己开发产品，这是艺术家的口吻，乔布斯也曾拿艺术家们 激励自己，他说：“伟大的艺术家，像迪伦、毕加索、牛顿，他们都 喜欢冒险，不怕失败。要想做大事，我们也必须冒险。”不过，他们 也会局限在艺术家的这个层面上，离“彼岸”既近且远。艺术家的“简 单”仍离不开某种无法消除的刻意。 真正的艺术家对人才的态度也不会像启蒙老师那么和蔼。众所 周知，乔布斯对待员工时常态度粗暴，而乔布斯说， *人才不需要呵 护自尊。这倒与禅宗的棒喝有几分相似。在禅宗的传统中， *对待根 器高的*往往采取各种手段，有些手段甚至让旁人觉得残忍；而对待 愚笨的*，*的态度往往和蔼。 神秘主义”一定程度上动摇了西方几百年来的科学理性 被乔布斯视为伟大艺术家的歌手鲍勃 迪伦，在1996年、2006 年获得提名后，于2016年获得了诺贝尔文学奖，既让不少*跌眼镜， 也让很多人雀跃。他是乔布斯这一代人的精神偶像， 他们同属于西方 一场轰轰烈烈的嬉皮运动。 在1960年代的西方，不少年轻人蔑视传统，废弃所谓道德， 有意识地远离主流社会，以一种不能见容于主流社会的独特生活方 式，来表达他们对现实社会的叛逆，这些人被称为“嬉皮” 。这场运 动中也实现了某种“东学西渐”，即东方“神秘主义” 一定程度上动 摇了西方几百年来的科学理性。苹果公司本身就得名于乔布斯参加的 一个“新时代”社区。 青年乔布斯曾在打工期间，短暂地去印度“流浪”，在喜马拉雅 山下围观一场宗教仪式时，被印度教苦行者从人群中拉出，将他的头 浸入水中，并给他剃除了头发，乔布斯一生都没搞清楚这是怎么回事， 这成了一个哑谜。而在印度遍地贫穷的现实，让乔布斯意识到在西方， “衣衫褴褛只是一种选择，