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- 2020-12-19 发布于山东
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设立“见死不救罪”其实是荒唐可笑的
设立“见死不救罪”其实是荒唐可笑的
不可否认,广东韩山师范学院的王文科教授建议制定见死不救罪的出发点很好,其目的在于增加社会公众的责任感,从法律上实践见死不救者应承担哪些责任。然而,我们在认真从法律层面思索“见死不救罪”可行性的时候,就会发现,其实施和操作起来还存在许多障碍,应谨慎行之。
见死不救事件屡屡呈现于公众视野,或许这是专家学者们极力倡导在《刑法》中增加见死不救罪的动因。辽宁省大
洼县农民工刘明明遭遇车祸后, 同行者 12 次向人下跪求救,却无人救助事件,再一次挎问我们的社会良知和正义,也再
一次震撼着许许多多麻木的灵魂。在此典型事件中,对缺乏良知和同情心的见死不救者口诛笔伐者大有人在,但是当拿起道德的“大棒”狠狠地抨击这些见死不救者之时,往往会感觉到道德的虚弱无力。在道德的谴责不能起到根本作用之时,转而从法律制度的建设上寻求突破,或许会成为解决见死不救事件再次发生的有效途径。然而,这种看似合理的建议真
正的可行性有多少呢?笔者以为, 目前我国尚不具备推行“见死不救罪”的社会条件。
一是在见死不救罪的主体界定上存在极大难度。如果见死不救罪成为刑法所规定的法定罪名,必然要确定其承担主
体。那么这个主体范围包括哪些人?是全体公民,还是仅仅包括负有法定公务人员?这都将是一个极难确定的工作。如果确定所有公民、任何人在遇到应予救助的危难行为时,必
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