陈洪杰：课堂不止眼前的苟且——评张齐华“百分数的认识”一课.pdfVIP

“陈洪杰创意课程与教学”QQ 群（277126451）分享资料，已获作者授权，转载请注明原作者。 【按】此文发表于《小学教学》2016 年第9 期。笔者听课一直坚持“贴” 着学生坐，近观学生之表情、动作、言说而判断教师的“教”是否基于学生的“学”， 而此文却破天荒，是看了此课的录像所写—— “第一次”就这么没了。点出此背 景，是希望读者注意，对课堂“远观”，则记录和评说有“失真”之可能。同时， 也是为了坚持笔者一贯的观点：读文章要 “疑”，而不是“信”，对文章的“远 观”却恰是一位“批判性阅读者”应有之姿态。文末列出对齐华多堂课的点评， 诸君可等量齐观。 课堂不止眼前的苟且 ——评齐华 “会说话的百分数”一课 陈洪杰 “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”音乐人高晓松为其母亲的著作所 写序言中的一句话，已成为当下流传最广的“金句”之一。“苟且”是指只顾眼 前，得过且过。课堂中有没有苟且的地方？当然有。在我看来，课堂的苟且正是 只顾眼前的种种 “短平快”：对学生的不同方法视而不见，直接奔向正确答案、 标准答案；对学生的丰富理解视而不见，只以知识、技能的对错作为评价的准绳； 课堂环节琐碎、流畅，呈现出单一、窄化、控制的特质；课堂最终看不到“人” 代表的复杂性和丰富性。 在我看来，齐华的“百分数认识”课在努力超越课堂的苟且，努力体现一些 “诗和远方”，虽然这种努力，因为借班上课，因为是始生之物，而被大打折扣 了。 第一、关系先于教学。 上课开始，齐华告知现场教师，这堂课是自己前一天晚上完全推翻重新建构 的，“既忐忑，又期待”，这些话既说给老师听，也说给孩子们听。正因此，齐 华面向孩子们说：“这堂课上好了，是你们的功劳；上坏了，是——”“你的责任！” 孩子们毫不客气。在我看来，这是齐华努力建构师生之间“亲密”关系的开始。 而师生之间亲密关系的建立，是教学发生的前提，否则，教学会变成规训或训练。 课始恰巧有这么一个细节：一个学生的手机响了。齐华说：“没关系，是我没有 提醒。”并提醒带班教师“千万不要批评学生”。这是对学生的维护，也是消除孩 子上公开课的不安与戒备。 1 “陈洪杰创意课程与教学”QQ 群（277126451）分享资料，已获作者授权，转载请注明原作者。 为什么齐华要花时间在这些小事上？为什么我要费笔墨写这些？因为恰恰 是这些，是齐华后续展开教学的基础，恰恰是这些是我们看一堂课却常常被人忽 视的维度。没有这样的师生关系的建立，就不会有后面孩子的畅所欲言，就不会 有后面孩子表达的心声。“会说话的百分数”，最终是要让孩子说自己的话，而不 是教师教的话，而要让孩子说自己的话，前提就是孩子信任教师。有时，要建立 这种信任就要想办法消除教师的“内在权威”，也就是因为角色身份和师生关系 的结构而自然产生的权威。这一点，其他课亦然。 第二、关注学生的真实想法，让孩子建构对知识的丰富理解。 “建构”一词意味着对知识习得过程的关注，意味着师生之间充分的互动， 意味着学生思维发散之后的聚焦与归纳。“建构”也是学生学习主体性的体现。 在笔者看来，课堂上能否看到学生的丰富理解，是判断一堂课格调高下的重要标 准。在这堂课上，齐华给了学生表达的空间。 看到 100，想到什么？学生说：“要是原来学不好，考 100 分，怕老师说我 作弊。”孩子人情世故的经验在这里体现。关于“牛肉中含23%的蛋白质”，并对 比了鸡蛋蛋白质只占 3%，鱼类20%左右，普通肉类 16%左右，学生说：“这个牛 肉肯定很贵！”这个判断在有生活经验的教师听来稀松平常，但在未必买过牛肉 的学生说出，很可能有推理的成分。对青岛啤酒酒精含量的猜测，也暴露了学生 丰富的理解（需要注意：丰富的理解并非指正确的理解，实际上，正确的理解常 常是相同的，错误的理解才体现出学生的猜想、主动和创意，才是丰富的）：认 为酒精含量38%的有十来位，70%的2 位，45%的3 位。而对成年人、小孩子的水 分占总体重比例哪个高的问题，学生们则是争辩了起来：成年人比较大，储水量 也比较大；婴儿没有牙齿，所以他们只能喝水 （所以含水量大）；等等。这些争 论有意义吗？从知识的层面看，没什么意义。但从改