论语八佾篇心得.pdfVIP

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论语八佾篇心得 论语八佾篇心得 但还算是偷闲坚持把它读完了,这也就对自己有点欣慰。 但还算是偷闲坚持把它读完了,这也就对自己有点欣慰。 “ “ 回过头来对这 八佾第三小结一下心学习心得,以便日后回忆学习 回过头来对这 八佾第三小结一下心学习心得,以便日后回忆学习 收获。 收获。 “ “ “ “ 八佾亦作 八溢。 八佾亦作 八溢。 “ “ 亦作 八羽。 亦作 八羽。 古代天子用的一种乐舞。 古代天子用的一种乐舞。 佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。 佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。 “ “ 因共有八行八列而称作 八佾。 因共有八行八列而称作 八佾。 按照礼法规定,只有天子才能使用这种制度的乐舞。 按照礼法规定,只有天子才能使用这种制度的乐舞。 26 在儒家典籍 《论语》中,《八佾》是其中的第三篇共有 26 章。 在儒家典籍 《论语》中,《八佾》是其中的第三篇共有 章。 “ “ 主要记述了孔子关于 礼的一些观点。 主要记述了孔子关于 礼的一些观点。 “ “ 重点讨论如何维护 礼的问题。 重点讨论如何维护 礼的问题。 ; “ ; “ 孔子主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定 孔子提出 绘事后素 孔子主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定 孔子提出 绘事后素 “ “ 的命题,表达了他的伦理思想以及 君使臣以礼,臣事君以忠的政治道 的命题,表达了他的伦理思想以及 君使臣以礼,臣事君以忠的政治道 德主张。 德主张。 礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。 礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。 作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及 作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及 与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。 与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。 作为道德规范,它是人们一切行为的标准和要求,在封建社会中 作为道德规范,它是人们一切行为的标准和要求,在封建社会中 它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。 它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。 礼在中国古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。 礼在中国古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。 “ “ 《释名》曰: 礼,体也。 《释名》曰: 礼,体也。 言得事之体也。 言得事之体也。 礼是一个人为人处事的根本。 礼是一个人为人处事的根本。 也是人,之所以为人的一个标准。 也是人,之所以为人的一个标准。 “

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