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个人收集整理 仅供参考学习 教育学分章节练习题 第一章 教育与教育学 一、选择题 1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( ) A．中国 B ．埃及 C ．希腊 D ．罗马 2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 ( ) A．斯巴达 B ．埃及 C ．希腊 D ．雅典 3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A．希腊 B ．埃及 C ．斯巴达 D ．雅典 4 ．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 ( ) A．希腊 B ．埃及 C ．斯巴达 D ．雅典 5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊 B ．埃及 C ．斯巴达 D ．雅典 6．初等义务教育普遍实施于 ( ) A．古代 B ．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代 7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( ) A．古代 B ．文艺复兴后的欧洲 C ．近代 D．现代 8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( ) A．古代 B ．文艺复兴后的欧洲 C ．近代 D．现代 9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ) A．古代 B ．文艺复兴后的欧洲 C ．近代 D．现代 10．反映孔子教育思想的文献是 ( ) A．《学记》 B．《论语》 C．《礼记》 D ．《中庸》 11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C ．墨翟 D ．荀子 12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C ．墨翟 D ．荀子 13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C ．墨翟 D ．荀子 14．下述属于墨家主张的是 ( ) A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D ．化民成俗，其必由学 15．下述属于孔子主张的是 ( ) A．有教无类 B．兼爱 C ．复归人的自然本性 D ．化民成俗，其必由学 16．下述属于孔子主张的是 ( ) A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性 D ．化民成俗，其必由学 17．下述属于孔子主张的是 ( ) A 复归人的自然本性 B ．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学 18．下述属于道家的主张是 ( ) A．有教无类 B ．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 19．由《学记》提出的教育主张是 ( ) A．有教无类 B．兼爱 C ．复归人的自然本性 D ．化民成俗，其必由学 20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》 C ．《礼记》 D ．《中庸》 21．“学不躐等”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》 C ．《礼记》 D ．《中庸》 22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系 B．教育与经济的关系 C ．教育与文化的关系 D ．教育与科技的关系 23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( ) A．苏格拉底 B．柏拉图 C ．亚里士多德 D ．德莫克里特 24．下述著作中反映柏拉图