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“欲无杂草,必须种上庄
稼”
写作指导及范文
庄浪一中陈芳明
作文题目:阅读下面的文字,按要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课,问
“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子
铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。
丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。
如果没有除掉,一年后再来此相会。”
年后,弟子们都来了,哲学家未来。但他
的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于
悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼
请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于
800字的文章
材料解析
÷这是一个很有哲理的作文材料,它给了写作的主题:
欲无必有,欲有必无。提示“无”与“有”是两个抽象
的概念,草地上要“无草”,则要“有庄稼”,这是含
义深刻的比喻,草喻生活中的假、恶、丑,庄稼喻真、
善、美
此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个
人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人
不虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有
怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻
木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠
就必须以爱心充斥他的心灵,等等。关键是要把握生活
的大网,以小见大。
这个故事让人明白:欲无必有,欲有必
无。要想心中有真善美,必须远离假恶丑。
毫无疑问,这必须经过选择、鉴别和心灵的
“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。
“无”与“有”是两个抽象的概念,材
料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含
义深刻的比喻。草喻生活中的假恶丑,庄稼
喻真善美。
÷此类题目在审题时,考生要注意化抽象
为具体。这样一来,思路自然也就开阔了。
写作指导:
中心句:“欲无杂草,必须种上庄稼。”限制和引导同学
们的思路。
比喻--化抽象为具体?从两方面一一对立统
分为
地分析这个材料的寓意?
杂草喻假恶丑(贪婪的欲望、灰色的思想、冷漠的情感)
庄稼喻真善美(坚定的信仰、高尚的品德、温暖的情感)
写作重点:为什么用真善美取代假恶丑,以及怎样用真
善美取代假恶丑
写作重心偏离:片面强调目标、信念、理想、专注、收获
等,而不涉及杂念,不谈用它们来取代心中的杂念,或
对这些谈得极少。
立意示例:
1、用真善美占领心灵的阵地
角度一:要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他
的头脑;
÷角度二:要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他
的心灵
角度三:要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他
的心灵;
角度四:要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自
己的心灵;
角度五:要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他
的心灵等。
令(虚荣—真诚怨恨—宽容冷漠一爱心)
(欲望一宁静麻木—清醒懒惰—勤奋)
立意示例:
÷2、改正坏习惯的最好方法是
建立良好的习惯。(联系自己
的学习生涯写写,用知识充实
自己的生活)
错误立意
立意失误有:①从根本上解决问题;②换个角度
看问题;③竞争,适者生存;④做事必须讲究方法;
⑤环境对人的影响,等等。材料所交待的事件确实可
作多种理解,如除草的关键和根本在哪里,用什么样
的方法除草更合适,但为了限制和引导同学们的思路,
题目设计者明确给出了中心句:“欲无杂草,必须种
上庄稼。”从而使同学们只能从哲学家的做法中发现
对生活的指导。即用真、善、美取代假、恶、丑,作
文题立意也就单一化了。所以,审题出错的主要原因
是没有抓住材料的中心句。另外,同学们在行文中还
易出现若即若离,议论隔靴搔痒,事实论据不典型,
观点基础不坚实,材料运用过多,详略失当,观点加
论据,无因果分析,缺乏论证过程等问题。
写作重心界定
材料中明确:“欲无杂草,必须种上庄稼。”
强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点,
即有庄稼则没有杂草,有杂草则没有庄稼。这也
昭示我们,除掉杂草的办法是用庄稼来替代他
反之,在心灵的刚地里,没有庄稼,则会有杂草
还原到生活中,就是用真善美来占领心灵的
阵地,让假恶丑无处容身。这就是文章的写作重
点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑
以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目
标、信念、理想、专注等,而不涉及杂念,不谈
用它们来取代心中的杂念:或对这些谈得极少,
就会出现写作重心偏离的擦边现象
作文题目:
《守护心灵的那方净土》
《经营自己的心灵花园》
《为心灵除草》
《种知识树,开智慧花》
《耕耘心灵之地》
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