《湖心亭看雪》省优质课一等奖课件.ppt

痴迷于天人合一的山水之乐； 痴迷于世俗之外的高雅之趣； 痴迷于故国家园的梦忆之中。 《陶庵梦忆》这部散文集，是明 末清初风霜雨雪的产物，是中国梦 文化的艺术结晶。以梦忆为解脱， 将家国之叹、故园之思、人生之悲 寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》 的艺术真谛。 痴迷于天人合一的山水之乐； 痴迷于世俗之外的高雅之趣； 痴迷于故国家园的梦忆之中。 孤舟一寒士， 独抱满湖冰。 都言作者痴， 谁解其中味! 咬文嚼字品痴行 ——“独”之情怀 晋陶渊明独爱菊：“——，——”的隐逸； 宋周敦颐独爱莲：“——，——”的高洁； 唐刘禹锡独爱陋室：“——，——”； 王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照”； 李白的《独坐敬亭山》······ 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。 知人论世悟痴情 身临其境赏痴景 这雪景独特在哪里？ 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 语文的魅力： 读人间美文， 品人生况味 知人论世悟痴情： 《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡入山后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。 他在《陶庵梦忆·序》中说：“……想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。……” * * * * * * * * * * * * * * * * * 明文第一，非张岱莫属。 尤其是《陶庵梦忆》，篇篇都是好文章······每次读《陶庵梦忆》，总是“其乐融融”。 ——陈平原 湖心亭看雪 张 岱 是日更定 焉得更有此人 余强饮三大白 崇祯 挐一小舟 毳衣炉火 雾凇沆砀 我能读得准： (gēng) (gèng) (qiǎng) (chóng ) (zhēn) (ráo) (cuì) (sōng) (hàng) (dàng) 我能分辨得清： 1、一：上下一白 惟长堤一痕 2、是：是日更定； 是金陵人 3、白：上下一白 强饮三大白 （全） （一道） （这） （判断动词，是） （白色） （酒杯） 我有一双火眼金睛： 雾气中的松树，白气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的人两三粒罢了。 （湖上）凝成的冰花到处弥漫 舟中的两三粒人影罢 了 张岱的 “痴” 表现在哪里？ 咬文嚼字品痴行 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 身临其境赏痴景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 这雪景独特在哪里？ 文画结合诵痴景 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 文画结合诵痴景 雾凇 ，天与 与 与 ,上下 。湖上影子，惟长堤 、湖心亭 、与余舟 、舟中人 而已。 文画结合诵痴景 白描 文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，宛如中国画的写意山水。 问其姓氏，是金陵人，客此 。 “金陵”，就是现在的南京，明朝开国之初的五十三年建都在南京。迁都北京后，南京成为明朝的留都。  明亡后不仕，入山著书以终。 明亡后,“国破家亡，无所归止， 披发入山， 骇骇为野人。” “想余生平，繁华靡丽， 过眼皆空，五十年来总成一梦。” ——（ 《陶庵梦忆·序》 ） * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *