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中考现代文阅读练习 一、 《天上梯田听古歌》 ，完成 1～3 。 ( 共 9 分) 天上梯田听古歌 永 ①南疆春早。当北国 是一片千里冰封 ， 里早已是一个孕育生命的季 。 河两岸，哈尼山寨， 梯田，一片繁忙，正是插秧的好 。 ②天不亮，哈尼 女就起来煮好 蛋、 米 和腊肉，背到梯田 ， 全 家享用。男人 把秧 打捆挑到要栽插的田 ， 女人 一排排下到田里栽秧。 一梯梯良田，被翠 的秧苗 成碧玉般的天梯， 一梯一梯地向着 天伸去。 梯田接地 天，天在水田里，人在彩云中，好一幅美好和 的田园 耕 。 ③ 里就是称雄天下、 有大山雕塑美誉的世界文化 元阳哈尼梯田核心区。三千多 的梯田，从山脚伸 云天，气象万千，雄奇磅礴。梯田在一年四季形成不同的景 ：冬天清水 ，波光 ；春夏翡翠 梯，耀眼悦目；秋日 煌 ，气 非凡。一千个梯田，就有一千个太阳；一万个梯田，就装着一万片奇幻的云彩。 ④哈尼人，只要一 ，就会唱歌， 河两岸人人都是歌唱家 非夸 。此 那些栽秧的女人唱起歌来，歌声此起彼伏，四山回 ，有的高亢嘹亮，有的低回 美。外人听不懂歌 ，但美好的旋律也会 人陶醉。合唱、独唱、 唱，女人 一 栽秧， 一 唱歌， 梯田成了神奇的 歌台， 把希望的秧 插在歌声里。 ⑤人群中有个姑娘，她放声一唱，四周便一片寂静。 ，只有她那山泉般清 的声音，流淌在秧田之中，流淌在天上人 。陪同的哈尼族 人朋友告 我，她唱的是一首哈尼族四季生 中表 栽秧生活的古歌。 人 出的歌 大意， 也充 意：冬天是春天的母 ，冬天老了，春天就 大了。春天 来白 (xi án) ，白 把 米的种子撒在梯田上，秧姑娘就出生了。今天 大的秧姑娘 要出嫁， 河两岸的木棉花 起 瑙酒杯来祝 ， 秧姑娘要在梯田安个新家?? 古歌的歌 浪漫、奇特又很原生 ， 是真正的 。他 告 我， 个栽秧女可是 大世面的。自从 2013 年 6 月哈尼梯田申 成功， 入世界文化 名 后，哈尼梯田和哈尼古歌就 名世界了。 2015 年 5 月，她和哈尼古歌 到意大利米 世博会演出半年之久， 惊 海外。像她 唱哈尼古歌的 民， 生在哈尼山寨，哈尼梯田和他 生生相伴，不离不弃，相依 命，正如他 在古歌中唱的：“没有哈尼族的天上梯田，就没有哈尼人的今天。 ” ⑥昨晚在山上的哈尼小 看哈尼古歌 的演出后， 我 和一位年逾古稀的古歌 承人交流， 听他唱了一段原始的古歌。 老人 ， 上刀刻 的 流着人世 桑。 到要唱古歌， 老人就 了， 朋友 他身上的每个毛孔都 能流出歌来。他唱了一首哈尼族古歌中的“阿培聪坡坡” ，即迁徙古歌。这时，山风停止了呼吸， 夜虫突然闭嘴不再鸣叫， 四周万籁静寂， 只有老人深沉而动情的歌声回响在梯田的夜空。 ⑦一个善良勤劳的民族， 灾难毁了他们北方的家园， 哈尼人南迁寻找他们美好的诺玛阿美——太阳升起的光明之地。 他们翻过重重高山， 越过条条大河， 从遥远的青藏高原，经过大渡河流域、洱海之滨，走到滇池湖畔，建起了自己的家园。但美好的地方遭恶人妒忌引来战乱，善良的哈尼人让出新的家园继续南迁。 天上的雄鹰引着他们翻过崇山峻岭， 越过深谷大河， 来到红河之南， 这里成了他们的诺玛阿美。在那儿，竹鼠和小猴一起游戏，野鸭野鸡和家鸡家鸭在一起玩耍，大象和野牛在河里喷水洗澡， 一年四季都有鲜花开放， 森林里的蘑菇很大很鲜美，白鹇鸟从远方衔来了红米种子，山上种出的哈尼红米喷喷香。 ⑧山有多高，水就有多高，在山坡开田种庄稼，一代又一代的哈尼人，把开出的梯田接到蓝天上，成为天上良田，才有了真正的诺玛阿美。 ⑨老人唱古歌动情的形象， 定格在我心中， 成为一座庄严的雕像， 屹立在天上梯田。 ⑩古歌中的哈尼梯田， 就这样和一个民族的命运连在了一起， 史书记载，已 有 1300 多年的历史。在口耳传承的古歌中，它的历史还更加久远深厚。 从某种角度说， 是哈尼古歌把哈尼梯田唱进世界文化遗产名录的。 古歌源于梯田，人人心中都有一首梯田里的古歌， 个个眼里都有一片古歌中的天上良田，代代传唱，世代耕耘，古歌永远，梯田永远。 (有删改) 1．文章首先描写了一幅美好和谐的农耕图，然后分三个层次依次写了① ___________________，②__________________，③___________________，最后 写古歌和梯田永驻哈尼人的心田。 ( 每空限 10 个字以内 )(3 分) 2．文中两处画线语句都是对梯田的描写，二者在内容、情感、语言、手法等方 面有共同点。请你任选一点，结合这两处语句，作简要分析。 (4 分) 3．“诺玛阿美”在文中出现了三次。第一次指的是心中理想的家园，第二次和第三次分别指的是什么？ (2 分) 第二次指