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好。
“风土画卷”感受到祖国山河的壮丽, 领略观赏到流传了上千年
甚至几千年的中国的风情民俗的多姿多彩与丰富的文化内涵, 从这里
体味到我们中国人的品格与生活的情趣。
教材基本呈现形式为:“经典回放”(呈现原创经典中精华部
分);“温馨点击”(借教师之口将作者的思想和教学的意图呈现出
来,提出学习依据,明确学习要求) ;“活动广角”(设计丰富多彩
的活动,使学生在自主学习、探究、尝试、交流中完成学习活动)
(三)教材编排原则:
本教材突出了原典性、知识性、情感性、趣味性、实践性和地方
特色,通过诵读、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活动方式,
达到提高学生综合文化素养的目的。具体体现在以下三方面:
1. 坚持以人为本的原则,充分考虑到学生的年龄特点和兴趣特
点,营造浓厚的探索实践氛围。
2. 以提升学生素养为目的, 逐步培养其良好得到人文素养, 塑造
其诚信向上的民族气节和人生信念。
3. 注重培养学生的探究学习能力,培养其初步的探究学习能力,
形成其积极的人生观和价值观。
四、教学中应注意的问题:
1.要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼,遵循学生的认
知规律,符合学生的心理体验,教学中要培养学生良好的品德。
2. 要尊重学生的主动性。 教学要以“活”为基础, 以“动”为特
征,旨在倡导研究性学习方式。
3. 要体现教学过程中的层次性,关注结果没更关注过程。
4. 要关注学生的情感体验。
5. 注重评价的过程性和激励性。
五、教具准备:
多媒体,课件等
六、教法学法:
自学法、感情诵读法、点拨法、讨论法
七、教学时间安排:
每周一课时,每课均一课时。
《诗经》(二首) -《木瓜》
1、在疏通诗意的基础上,背诵《木瓜》一诗。
2、了解《木瓜》中所表现的纯洁爱情。
教 学 过 程
矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的
桃报李 ”,已不止是一般的礼节,而是一种礼仪。礼物本身的价值
境 是否还有这种传统不清楚,但我们从美国作家欧
玉。 ④玖( jiu):浅黑色的玉。
1、讨论:《木瓜》一诗表现的主题是什么?
2、讨论:如果人世间没有了爱,会怎么样?
《诗经》(二首) -《子衿》
3、尝试将自己的思念之情化为诗歌,学会用诗歌释放情感的方法。
/ 为何你一去便无消息 / 只把思念
堂上写作,当堂朗诵。
《相思》 王维
七年级
《老子》(五章)中《有无相生 , 》 课 型 新授
教学方法 学生读、思、议相结合,教师精讲点拔
教 具 音像文件图片
2、小组内交流以爱为话题的名言和写思念的古诗词
《有无相生 难易相成》
(2)圣人用什么态度来对待一切问题的?
《老子》(五章)中《天长地久》《水
善利万物而不争》
教学方法 学生读、思、议相结合,教师精讲点拔
教 具 音像文件图片
(一)《天长地久》
(二)《水善利万物而不争》
3 [) k4 x4 L ]2 d9 f2 E R! d. C! v
(2)老子对水情有独衷,谈谈你对水的特点的理解?
《老子》(五章)
教学要点
1.理解《老子》节选各章的思想内容,把握道家的主要思想;
2.熟读《老子》节选各章,积累主要的文言知识和文言现象;
3.本节课难点:读懂《老子》节选各章,掌握其中所蕴含的哲理,尤其是其中
的辩证法思想,“道”、 “有”与“无”、“师法自然”、“无为而治”等的深刻内
涵,要做深入研讨。
一、课前预习内容
学生课前预习内容设计
1.文言知识积累
A.读音
音声相和(hè ) 夫(fú )唯弗居 受国之垢( gòu) 虽有舟舆( y
ú )
B.重点字词
①道(自然规律,自然法则)可道(演说,说出) ,非常(非:不是;常:永恒
不变的,为两个词)道(自然规律,自然法则) 。
②名(名词、名称、称呼等)可名(叫出) ,非常名(名词、名称、称呼等) 。
③此三者,以为文不足(以为:应为“以(之)为”的省略, “把(它)作为”
之意)
④虽有舟舆,无所乘之(虽:即使,表假设关系) 。
⑤甘其食,美其服,安其居,乐其俗(四个词都是使动用法) 。
C.《老子》节选文本中的成语与格言
①成语:有无相生 前后相随 绝圣弃智 见素抱朴 以柔克刚 小国
寡民
②格言:道可道,非常道;名可名,非常名。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
D.断句难点
①“无名天地之始,有名万物之母”
应断为:“无,名天地之始,有,名万物之母”
②“故常无欲以观其妙,常有欲以观察其徼”
应断为:“故常无,欲以观其妙,常有,欲以观察其徼。 ”
2.学生查阅资料,了解老子其人其书,自学教材第
20 页“阅读指南”之“ 《老
子》的核心思想是什么” ,以及“儒道两家的思想为什么能够互补。 ”
二、教学过程
(一)导入
《史记.老子韩非列传》 :“(函谷)关令尹喜曰: “子将隐
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