《月亮与中国民俗节日》阅读练习及答案.docVIP

月亮与中国民俗节日 中国节日大都与月亮的运行有关，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。在春节、端午、中 秋三大传统节日中，中秋节形成最晚，但其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日 月之神称东母与西母， 周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼。 “夕月”即秋分日的晚 上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西 王母分坐在柱状物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞《 山 海经 图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦 汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清，历代都有秋分祭月的礼仪。 上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后， 民间缺少了祭月的消息， 这可能与古代社会的神 权控制有关， 像日月这样的代表阴阳的天地大神， 只有皇家才能与之沟通， 一般百姓无缘祭 享。隋唐以后， 随着天文知识的丰富与文化观念的进步， 人们对月亮有了较理性的认识，月 亮的神圣色彩明显消褪。 这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。 对一般平民来说， 月 亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节， 但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已 成为文人的时尚， 吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见， 如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》 云：“中 秋