初二历史 第二框进步思潮与世俗文化课件（最新编辑）.pptVIP

课件在线 课件在线 课件在线 * 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 异端：是指某些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的，离弃了已经广被接受的信条。 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 * 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档分享 课件在线 文档类型：教育课件 | 信息话教学 | 公开课 | 示范课 | 说课微课 | 精品优质课件 * 课件在线 * 课件在线 明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知识分子…… 结合上述材料，概括明清之际出现进步思想的社会根源。 * 课件在线 （1）明清时期君主专制统治加强，统治阶级极端腐败。 （2）明清时期，商品经济获得了迅速发展，一些先进的知识分子代表新兴的市民工商阶层利益，掀起了一股要求个性解放、平等和民主，带有早期启蒙性质的进步思潮。 明清之际进步思潮出现的社会根源 * 课件在线 一、明朝晚期“异端”思想家李贽 《藏书》 《焚书》 * 课件在线 言论一 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ 言论二 夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。 李贽的思想：（参考课本P14资料1、资料2） 资料：李贽，号卓吾，福建泉州人，回族。他做过20多年的小官，亲身感受到明朝官场的黑暗，后来弃官，专心著述讲学。他讥笑当时士大夫口讲“仁义道德”，行为却卑鄙无耻。道学家称颂孔子说：“天不生仲尼，万古长如夜。”李贽辛辣地讽刺道：“啊！原来老天不生孔丘，世界就是黑暗的，怪不得孔丘以前的人，整天得点着火烛走路呢！”他提出“人人皆可以为圣”，认为“圣人不曾高，众人不曾低”。他公然招收女学生，还提倡婚姻自由。他的言论引起统治者的极大恐慌，将他逮捕入狱。不久，李贽死于狱中。 你觉得李贽的思想主张有哪些？他的言论会产生什么影响？ * 课件在线 李贽的思想主张 （1）否定孔孟学说和“四书五经”的权威。 （2）批判封建礼教，主张个性自由发展。 影响 唤醒人们反抗权威、追求自由的意识，对当时的政治体制造成冲击。 影响广泛的个性解放思潮 杜丽娘是明代后期戏剧家汤显祖创作的《牡丹亭》中的女主角。她出身于名门望族，从小受父母和私塾老师的严厉管教，连在衣裙上绣点鲜艳的花鸟都要干涉。杜丽娘感到自己犹如生活在铁笼里一般。一日，她梦见自己与心爱的人一起游园，压抑的人性开始复苏。杜丽娘决定冲破家庭的束缚，追求爱情和幸福。 * 课件在线 抨击君主专制独裁，主张“以天下为主，君为客”，限制君主权力的思想。 “君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐” “为天下之大害者，君而已矣。” ——黄宗羲《原君》 材料反映了黄宗羲哪一观点？ 二、明末清初思想家黄宗羲 * 课件在线 资料1 明代学者李维桢记陕西商人王来聘诫子孙之语曰：“四民之业，惟士为尊，然无成则不若商贾。” 资料2 明末清初思想家黄宗羲认为“工商皆本”。 资料3 明末清初思想家王夫之说：“大贾富民者，国之司命也。” 资料4 雍正时山西巡抚奏折上说，山西“子孙后秀者多入贸易一途……至中材以下方使之读书应试”。 说一说，明清之际，传统的“重农抑商”观念受到了怎样的挑战，并分析导致这种观念变化的原因。 人们开始重视工商业，甚至将工商业作为“第一等生业”。 原因：1、明清商业的发展，商人的富裕有目共睹 2、先进知识分子的推崇 3、明清八股取士使很多人不愿意考取功名 * 课件在线 资料1 世间人睁眼观看，论英雄钱是好汉。有了他诸般称意，没了他寸步也难。拐子有钱，走歪步合款；哑巴有钱，打手势好看。