胡塞尔现象学——朝向事情本身(严磊).pdfVIP

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胡塞尔现象学 ——朝向事情本身 长江大学教育科学系 严磊 胡塞尔现象学——朝向事情本身 LOGO 胡塞尔及其思考原点 胡塞尔早期思想 先验现象学 晚期胡塞尔:生活世界 一、胡塞尔及其思考原点 LOGO 1、什么是 “现象学”? 胡塞尔开创 现象学以布伦塔诺 意向性理论和康德、笛卡尔哲学为 主要思想渊源,试图通过现象学方法建立一门严格科学 哲学。他 思想直接引起了一场现象学运动,形成一种以现象学方法为主要特征 广泛 哲学思潮,对整个现当代西方哲学产生了重大影响,成为现 代西方哲学最重要 成果之一。可以说,不了解现象学 哲学家,在 欧陆哲学中几乎不可能站到思想 前沿。 “现象学”字面上就是 “关于现象 学问”,胡塞尔爱说 “科学”, 所以现象学对于他就是关于纯现象 科学。 “现象学是一门关于现象 学问。 “”—— 胡塞尔 “它让那显现自身者,以自己显现自身 方式,被从它自己那里看到 。 ”——海德格尔 “朝向事情本身 !” (“Zu den Sachen Selbst !”) 2、胡塞尔生平 LOGO 胡塞尔 (Edmund Hussel,1859-1938)生于当时属 奥匈帝国 普劳斯尼茨,是犹太血统 德国人, 现代德国哲学家,现象学 创始人。1876-1878 年在莱比锡大学学习物理学、天文学和数学,接 着去柏林继续学习,1881年在维也纳大学获数学 博士学位。1884-1886听过布伦塔诺心理学和哲 学 讲座,并受其影响而决心献身哲学。1887- 1901任哈勒大学讲师。后来应邀任哥廷根大学 副教授,1906年升正教授。从1916-1928年退休 止一直在弗莱堡大学任教。主要著作有 《算术哲 学》 (1891)、 《逻辑研究》 (1900-1901)、 《纯粹现象学和现象学哲学 观念》 (1913)、 《内在 时间意识 现象学 讲演》 (1929) ( 1928)、 《形式 和先验 逻辑》、 《欧洲科学 危机和先验现象学》 (1936)等。 3、危机 时代 LOGO 胡塞尔生活 时代是一个危机 时代,它不是一般 危机或暂时 危 机,而是根本 危机,全面 危机。 在胡塞尔看来,这个危机从形式上看是科学 危机,即科学失去了基 础;从根本上看却是欧洲人生活 深重危机,也就是西方那个文明 危机,欧洲人一度稳定 价值系统为相对主义 各种世界观所取代, 人们失去了生活 方向。 他试图通过为科学奠定基础并探索文明不变 基础,以此来面对危机 。 “我们时代 真正 唯一有意义

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