《通俗常言疏证》音节重现词目的语法类型和功能.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 《通俗常言疏证》音节重现词目的语法类型和功能 摘 要：《通俗常言疏证》是明清俗语辞书中一部承前启后的重要著作，分四十卷，辑录词条总计5978条。该书辑录音节重现结构众多，本文主要对其中四言以内330个音节重现词目（包括重复词目）的语法特点进行研究，其中AA式21个，ABB式24个，BBA式1个，ABA式1个，AABB式67个，ABAB式18个，ABBC式1个，ABAC式109个，AABC式22个，AAAB式1个，ABCB式37个，ABCC式26个，ABCA式2个，同时就其语法功能进行分析。 关键词：《通俗常言疏证》;音节重现;语法类型;语法功能 一、前言 《通俗常言疏证》是清末学者孙锦标历经十余年辑录通俗常言语词而成的一部方言俗语辞书，“全书分为40卷，每卷1类，共40类。依次是天地、天文、时日、地理、水火、宫室、朝署、家族、交际、亲戚、妇女、流品、鬼神、仙佛、释道、智愚、善恶、狱讼、头面、身体、言语、心意、贫富、人事、文事、武备、祸福、医病、死丧、货财、服饰、饮食、戏玩、什物、植物、动物等”[1]（P301-302），收录了载于典籍和各地流行于人们口头的俗词语5978条，在俗语辞书编纂中以资料丰富而著称。“是编搜辑垂十年，稿经五易，皆手自缮录。”[2]（P1）在俗语发展史上有着重要的作用。温端政、周荐指出，“从20世纪初叶起，直到新中国成立之前，在这半个世纪的时间里，由于社会动荡不安等因素，俗语的收集和综合性俗语辞书的编纂工作进展缓慢，成绩不大，只有两部书值得一提，一部是《俗语典》，另一部是《通俗常言疏证》”，它们是“20世纪上半叶出现的两部有价值的俗语类著作。他们的出现，不仅填补了20世纪上半叶汉语俗语辞书编纂的空白，而且也在汉语俗语研究史上起到了一个承前启后的作用。”[3]（P278）周远富指出，孙氏“积十年之功，著成《通俗常言疏证》。可以说，这标志着南通语言学的正式出现;孙氏的科学精神影响了后起的学人，直接促成了南通语言学走向全面的发展。”[4]（P152）可见学术界对该书给予很高的评价。袁耀辉（2020）[5]（P160-166）、万久富（2020）[6]（P77-82）、白曙敏（2020）[7]（P97-98）、卢东琴（2020）[8]（P19-21）、马晓琴（2020）[9]等分别从不同角度对此书进行过研究。本文主要对该书辑录词目中重叠结构的语法特点和功能进行探讨。 二、《通俗常言疏证》音节重现词目的语法结构类型 根据构成音节之间的结构关系，我们将《通俗常言疏证》中的音节重现词目分为单音节重现、双音节重现和部分音节重现，具体表现为以下几类。 （一）AA式 《通俗常言疏证》AA式词目共有21个，其中“奶奶”重复1次。除去重复词目共计20个，即牙牙、奶奶、惯惯、肉肉、困困、叔叔、妹妹、姐姐、姆姆、保保、娜娜、哥哥、爹爹、娘娘、爷爷、痛痛、太太、伯伯、顽顽、婶婶。例如： （1）牙牙 《通俗编》：“杨维桢诗‘戏弄孲孲未生齿’，孲即牙音之转，亦可作牙。司空图文：‘女则牙牙学语。’”① （2）肉肉 《新方言》：“《诗·豳风》‘鬻子之闵斯’传：‘鬻，稚也。’《邶风》‘昔育恐育鞠’笺：‘育，稚也。’今浙江或谓小儿为育育，音侈如肉肉。”又按，《篇海》有軉字，音玉，宝也。绍兴呼小儿为“軉軉”，亦通。 （3）保保 《留青日札》：“今人爱惜其子，每呼曰‘宝宝’，言如珍宝也，亦曰‘保保’，当是保护意耳。” （4）娜娜 《姑苏志》：“俗呼女儿曰孥儿，孥音如拏上声。”《通俗编》：“按，此本方言之借，然宋人借用娜字。《宋史·列女传》有童八娜。《咸淳临安志》有张娜儿桥。娜即女音之转。”今人呼小女子为“娜娜”，读若努平声。 （5）爹爹 《通俗编》：“《方言》、《博雅》、《广雅》，爹皆训父。而其音则作徒我切。至《集韵》始增陟邪切，盖其自后唐起也。”按，剧场中，生旦称父曰“爹爹”，音若低，至读若陟邪切。闻镇江人称父曰“爹爹”，江北人则称祖居多。 （6）痛痛 《新方言》：“《尔雅》：‘恫，痛也。’‘瘝，痛也。’瘝，亦作矜。《方言》：‘?、怃、矜、悼、怜，哀也。’今凡谓爱怜小儿者，通言曰‘疼’。江南运河而东曰‘肉痛’;扬州、安庆曰‘瘝’，读如‘贯’。”按，贯音惯。今人凡爱怜小儿者，或曰“痛痛”，或曰“惯惯”是也。 （7）姆姆 《紫薇杂记》：“吕氏母母，受婶房中婢拜，婶见母母房婢拜，即答。”《通俗编》：“按今兄妇呼弟妇为婶婶，弟妇呼兄妇为姆姆，姆姆即母母也。” （8）娘娘 苏辙《龙川杂志》：“仁宗称刘氏为大娘娘，杨氏为小娘娘。”盖自宋之宫禁然矣。按词曲皆作“娘娘”，今子称其母，妇称其姑亦然。《串