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汪曾祺的受戒赏析 《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸，小编收集了 汪曾祺的受戒赏析，欢迎阅读。 汪曾祺的受戒赏析1 汪曾祺借自己的理想为人们未经压抑自由生长的天性作了一个 绝美的比喻。《受戒》中芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地，幽静寺 庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的 率性天真，以及一段纯美得惊世骇俗的初恋故事， 让人心甘情愿地深 入深陷于那个 出世 的幻境，多捱一刻也好。 《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸，它把一直在 其中自自在在行走?生活.哭哭笑笑?说话的故事的淳朴人们的美揭发 出来，带着不留余地的罪恶，让读者徒然心羡怅然向往那种原始的自 由和恣意。它激起的更多的是对那种迥然不同的美的遥不可及的遗 憾，深沉到伤及人的自信。作为狭隘空间中的文明人，我们少有超越 理性的天性，那些被称为冲动和错误，或是蒙上了不真实的色彩，所 以猛然间停住脚面对一片梦般叫你心有戚戚的美的影射时，才发现有 种天赋很早就被遗弃了。这是来自《受戒》的暗示。 汪曾祺是个迷惑人的高手，他尽由自己不紧不慢地茧中抽丝，便 让读者适应了遥远的故事。在恰如其分的背景中，可爱的男女主人公 进行着他们的故事，也许你要惊诧于其中对于世俗伦常的背叛， 但作 者的本意是假设这样一个空间，那么会怎么怎么样，他要带领我们超 越伦理道德造成的误区，展示给我们一种过滤了种种尘埃的至纯至性 的生活方式，因为它远离现实，所以弥足珍贵。它告诉人们应该保护 向往这种美的能力，这种表达是透过纸面透过文字透过整个简单的故 事情节的，省略去掉了一切修饰，剩下和就是追求美的意图。读着这 些文字的人们，如何不为其中的执着信仰心神一颤？ 作者力求的不仅是内在的美的本质，他还把这种意思组织得和谐 生动，轻松灵动的整体，征服的就不仅是人的思想，还有感觉了。他 选择的是原汁原味的风土人情加清新活泼的语言效果。关于高邮水 乡，作者显然是倾注了热情，带着最亲切的回忆和最深刻的理解来描 绘她的一切。那里的风光最自然亲切，那里的寺庙和农家最悠闲最温 馨，那里有人们总是做着最充实最诗意的事情， 连和尚都是有人情味 的。其中林林总总的关于 放焰口、受戒 的细节描写都给人好奇和 耳目一新的感觉，它们很贴切地将整篇小说填充得饱满丰富意趣盎 然。文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜 剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺利展开垫定了基调：作者是用 人的天性看世界，用人的感觉来说生活，现实和传统中的宗教戒律和 游戏规则是完全不适用的。我们看到的就是生灵活现的人和人们， 只 不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和 市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心 驰神往了，那男女主人公更是集中了这种 朴实 的菁华，他们是简单 自由的，却更尊重天性。我们不妨这样看待《受戒》：它虽然是雾里 盛开的花，但它毕竟宣告了另一种花开的样子，既使不可企及，雾里 观花也是安慰 作者在全文营造的一种轻松活泼、 让人赏心悦目的情感基调，是 和他选用的幽默清丽的语言风格分不开的。 他惯用一些不以为然的笔 调来叙述有悖常理的事情，给人的心理和视觉都是一种全新的不大不 小的冲突，让这篇皈依美的文字从头到脚都充满了吸引人的气质， 它 有存在不可多得也并非完全脱离现实， 像没有沾烟尘的野外的风，我 们完全可以把它当作这样一股不合时宜的空气， 它告诉我们：生活还 可以是这样一种样子。 汪曾祺的受戒赏析2 人对于爱的追求是与生俱来的，它不会因任何环境的束缚而消 逝；相反地，只要一点真情的触动，这种人性便会蓬勃地苏醒。无论 是未受禁锢的常人，还是消心寡欲的出家人，都拥有着最原始的对物 质生活的需求和对精神生活的渴望。人正是由于认识到了爱和被爱的 美好，才能让自己和别人的世界亮丽多彩起来。相反地，若只有对人 对事只有怨恨，他的世界将会漆黑一片。 让我们看看《受戒》里的生活吧：二师父仁海公接师母住在荸荠 庵里消夏；三师父仁渡因为要飞饶的绝技而使相好的不止一两个； 就 连资深的老方丈，也在绣花方丈里藏了一个 19岁的小老婆。在这种 解放人性、和谐温婉的环境里，小英子和明海的恋情的诞生也就显得 水到渠成，合乎情理了。 17岁，一个多么美好的年龄，也正是一个对于人生、爱情有了 慒懂的认识和向往的年龄，难怪，只在看到一个小女孩的小脚印后， 便会心乱了。但他的天生的羞涩却使他不敢表白， 这份朦胧的爱只好 在他的心里孕育、成熟，他的心还是纯真和美好的。他虽始终只是在 被动地等待和接受初恋的到来，但他坚定地相信自己对小英子的爱的 小英子对自己的爱。于是，在他等到了爱狂风暴雨般来袭时，他大声 说出了心里话，虽然，这还是小英子的鼓动下，而这一次，他的勇敢 已战胜了怯懦。复苏的人性让他把幸福