辛弃疾《沁园春_带湖新居将成》词作鉴赏.docxVIP

辛弃疾《沁园春 带湖新居将成》词作鉴赏 沁园春带湖新居将成 辛弃疾 三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。 甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。 意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉？ 秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回。 东冈更葺矛斋。 好都把轩窗临水开。 要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。 秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自载。 沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。 辛弃疾词作鉴赏 辛弃疾力主抗金，收复中原，但朝廷无此意，不加重用壮志难酬， 一生屡遭贬斥。由于不能见用于苟且偷安的南宋统治集团，他感到前 途险恶，早晚必被逐出宦途。为后事计，他任江西安抚使时，在上饶 城北带湖之畔，修建了一所新居，作为将来退隐之处。取名为 稼轩 并自号为 稼轩居士 ”以示去官务农之志。此词即在作引退前一年，即 淳熙八年（1181年）新居将落成之时所作，抒发了他当时万端感慨 集于一心的复杂感情。 上片主要写萌发弃政归田之念。首句开门见山，顺题而起。西汉 蒋诩隐居时门前开有三条小路的原因， 三径”即成了隐士居处的代 称，陶渊明《归去来辞》中就有 三径就荒，松菊犹存”的句子。 三 径初成”，日后栖身有所，词人于失意之中亦露几分欣慰。不过这层 意思，作者并没有直白的一语道出。而是 鹤怨猿惊，稼轩未来”，以 带湖的仙鹤老猿埋怨惊怪其主人的迟迟不至，曲曲吐露。 鹤怨猿惊” 出于南齐孔稚珪《北山移文》：蕙空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。” 不同的是，孔稚珪是以昔日朝夕相处的鹤猿惊怨周顒隐而复仕， 辛弃 疾用此典却反其道而行之，假设即将友好伴处的鹤猿怨自己仕而不 归。这两句是从新居方面落墨，说那里盼望自己早日归隐： 甚云山” 四句，是自言自语一样，写主观想法。既然我的平生志趣是以 云自 许”，为什么还老是呆在尘世里当官，惹先贤隐士嘲笑呢！显然，这 只不过是辛弃疾在遭到投降派一连串打击之后， 所发的一种牢骚自嘲 而已。 谁不知道，辛弃疾的 平生意气”是抗金复国，金瓯一统，岂能以 云山自许”！然而现在乾坤难转，事不由已，有什么办法呢？ 意倦 须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉？ ”词人不愿作违心之事，他认为 既然厌恶这丑恶的官场又不能以已之力匡正， 就应该激流勇退，愈早 愈好，不要等被人家赶下了台才离开；再说自己也不是象西晋张翰那 样因想起了家乡味美的鲈鱼脍、莼菜羹而弃官还乡，心中无愧，又何 苦 抵死尘埃”呢？这里，暗示了作者同南宋统治集团之间的矛盾已到 了不可调和的程度，并表明了自己的磊落胸怀。其中 意倦”句，表明 自己绝不愿为朝廷的苟安政策效劳，志不可夺去向已定： 岂为”句， 说明他之退隐并不是为贪图个人安逸享受；最值得体味的是 身闲贵 早”里的贵早”二字。固然，这是为了呼应前文曲露的对新居的向往， 欲归之情，不过主要还是说明，词人不堪统治集团反对派对他的毁谤 和打击，而且可能预感到一场新的迫害正在等待着他①。不如抽身早 避。因而自然逗出了后面 秋江上”三句，表明了自己离政归田的真正 原因是避祸，就象鸿雁听到了弦响而逃，航船见到了恶浪而避一样。 他是别无他途，不得不如此。 下片主要写但对未来生活蓝图的设想。词意仍缘 新居将成”而 起。将成”是指，初具规模但还有待于进一步完善。 东冈”二句，先 就建筑方面说，再修一幢茅屋作为书斋，设于东冈，并把窗户全部面 水而开，既照应了题中 带湖”二字，又照应了 平生意气”，即 云山 自许”的雅致。而 行钓”同种柳”联系起来，表明词人向往的是 小舟 撑出柳阴来”的画境。表达了对官场争斗的厌倦，对乡村宁静的向往。 下面写竹、梅、菊、兰，不仅表现了词人的生活情趣，更喻指词人的 为人节操。竹、梅、是 岁寒三友”之二物，竹经冬而不凋，梅凌寒而 花放。 从既要 疏篱护竹”，又要 莫碍观梅”中，既表示作者玩花弄草的 雅兴，更可以看出他对竹、梅坚贞品质的热忱赞颂和向往。至于菊、 兰，都是伟大爱国诗人屈原喜爱的高洁的花草。 他在《离骚》中有 餐 秋菊之落英”，纫秋兰以佩 等句，表示自己所食之素洁和所服之芬芳， 辛弃疾说，既然古人认为菊花可餐，兰花可佩，那我一定要亲手把它 们载种起来。显然，”秋菊 两句，明讲种花，实言心志，古人志行咼 洁。自己亦当仿效。然而屈原餐菊佩兰是在被楚王放逐以后，而辛弃 疾当时还是在职之臣。坚持理想节操固然可以由已决定， 但未去留岂 能擅自安排。所以他接着说：”沉吟久，怕君恩未许，此意徘徊。 这 三句初看与前文完全不属，但细想，恰是当时作者心理矛盾含蓄而真 实的流露。辛弃疾一生为国志在统一，志向尚未实现本不愿意离政， 但形诸文字却说”怕君恩未许。因此，这一方面固然暴露了作为统治 集团一员的辛弃疾仍对腐朽朝廷昏庸皇帝存有不切实际的幻想； 另一 方面，更可以说，这是他始终不忘复国、积极从政、赤诚用世之心的 流露。全词就在这种不得不隐、然又欲