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对于生命与命运遐想
关于生命与命运的遐想
惊奇,是天性的一种流露。
生命的第一瞬就是惊奇。我们周围的世界,为什么由黑暗变明朗?为什么由水变成了气?温度为什么由温暖变得清凉?外界的声音为何如此响亮?那个不断俯视我们亲吻我们的女人是谁?
从此我们在惊奇中成长。
这个世界上,有多少值得惊奇的事情啊。苹果为什么落地,流星为什么下雨,人为什么兵戎相见,史为什么世代更迭……
孩子大睁着纯洁的双眼,面对着未知的世界,不断地惊奇着,探索着,在惊奇中渐渐长大。
惊奇是幼稚的特权,惊奇是一张白纸。
当我沮丧的时候,当我徬徨的时候,当我孤独寂寞悲凉的时候,我曾格外地相信命运,相信命运的不公平。
世上可真有命运这种东西?它是物质还是精神?难道说我们的一生都早早地被一种符咒规定,谁都无力更改?我们的手难道真是激光唱盘,所有的祸福都像音符微缩其中。
不幸者常常愿意同幸运者相比,抱怨自己的运气。
幸运者常常不愿同不幸者相比,相信自己的努力。
命运中的不速之客永远比有速之客来得多。
所以应付前一种客人,是人生的必修。他既为客,就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用,平安地尽快把客人送走,才是高明主人。
命运是我怯懦时的盾牌,当我叫嚷命运不公最响的时候,正是我预备逃遁的前奏。命运像一只筐,我把对自己的姑息、原谅以及所有的延宕都一古脑地塞进去,然后蒙一块宿命的轻纱。我背着它慢慢地向前走,心中有一份心安理得的坦然。当我快乐当我幸福当我成功当我优越当我欣喜的时候,当一切美好辉煌的时刻,我要提醒我自己——这是命运的光环笼罩了我。在这个环里,居住着机遇,居住着偶然性,居住着所有帮助过我的人。
假如在这死亡将至的时候,依然刻骨铭心地惦记着一件事,依然期望等待,不依不饶,那这个心愿便集中反映了一个人的个性,甚至是他生命的支点。古人说的死不瞑目,指的就是这种情况。
死亡基本上可以分为两种——有准备的死和没有准备的死。猝死就是没有准备的死(当然在广义上除了极幼小的孩童,我们都或多或少考虑过死亡),有准备的死则是一个缓慢的过程。人们冷静地回忆自己的一生,犹如上溯一条绵长的河流。市俗的纠缠,在死亡的背景之上,它平素所具有的魔力,异乎寻常地浅淡了,人便格外的公允格外的豁达,有置身物外的超然与智慧。
命运变奏曲--《生命册》读后感
张小敏
题记:旅客在每一个生人门口敲叩,才能敲到自己的家门;
人要在外边到处飘流,最后才能走到最深的内殿。
――泰戈尔
炎炎夏日,热浪肆虐横行,窝在家里窃取一丝凉爽,一方安静。从书架上找来这本被束之高阁已久的《生命册》,拭去封面上的灰尘,以最舒服的葛优躺的姿势开始幸福的阅读之旅。
该书的作者李佩甫是河南许昌人,是一位名副其实的河南本土作家。1999年他以一本《羊的门》享誉文坛,先后创作了《城的灯》《羊的门》《等等灵魂》《生命册》《黑蜻蜓》等一系列作品。
其中,《生命册》《羊的门》《城的灯》被誉为\\\平原三部曲\\\.李佩甫生于中原,长于中原,这使他对中原的风土人情、地理环境及生存状态颇为了解。因此,他的作品具有浓郁的地域色彩。他常常以\\\乡土\\\为主题,致力于书写时代巨变下中原大地上小人物的生命状态,追溯时代与生命的巨变。
《生命册》是作者潜心五年创作的一部长篇小说,被视为\\\平原三部曲\\\的巅峰之作,曾在2020年获得第九届茅盾文学奖。作品采用第一人称叙事,以主人公吴志鹏的命运更迭为主线,描绘了身处时代和社会变迁中的一系列小人物的生命图景。主人公吴志鹏是一名靠吃村里的百家饭长大的孤儿,依靠村民的共同帮助得到了全村唯一的上大学名额,毕业后得以在省城工作。他向往城市,渴望扎根,但城市的寒冷之处,是让人看到差别和不同。为了隔断与过往的联系,为了寻找人生的归处,这位从农村走出来的知识分子离开省城,不断辗转在一线城市。作者在描写知识分子精神面貌的同时,不断地将笔触伸向生长于黄土地上的农民们。整部作品厚重而有温度,\\\在无限逼近历史和人性真实的过程中,为我们绘制出一副具有哲理反思意味的人物群像图。\\\
一、时代变迁中人性的裂变
《生命册》主要描写从农村走出来的知识分子和扎根于中原土地上千万农民的生命状态。二十世纪五十年代以来,时代的变迁使得机遇与挑战并行,人们的信仰、价值观及道德规范等不断发生变化,在这种背景下,人性也朝着不同的方向发生巨大裂变。
\\\骆驼\\\是知识分子的代表,他身患残疾,但才华横溢,有胆识有魄力。年轻时曾带着一支笔杆子闯北京城,誓要编写一百本关于中国古典文化的经典书籍,堂堂正正
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