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怀才不遇刘长卿 　　导语：刘长卿当了很多年的官，可是他的为官之路却充满了坎坷。这位诗人怀才不遇，晚年凄凉。 　　说到，一般耳熟能详的多是五言和七言诗，你是否知道，唐诗中还有六言诗呢? 　　“鸟飞平无近远，人随流水东西。白云千里万里，明月前溪后溪。”一个周六的上午，在长沙简牍博物馆展厅二楼的长沙窑展厅，响起一个小学生清脆的朗读声。“这是不是一首诗?很少见呢?”她这样问博物馆的志愿者阿姨。“这的确是一首诗，只不过是很少见的六言诗。”志愿者阿姨回答到，“既然有人问到，那我就详细跟各位讲解一下这首诗的来龙去脉。” 　　什么是六言诗呢?是旧诗的一种体裁，全诗都是六个字一句，不太流行。六言句在《》中已有萌芽，到了《楚辞》，六言句不仅较为常见，而且有连续四句以上的情况出现。两汉以五言和杂言为主。六言句虽较常见，但多是散句。 　　完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的。现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。孔融是建安七子之一，诗文俱享名于当时。在诗歌创作上，他在借鉴《诗经》、《楚辞》和两汉乐府六言散句的基础上，创作出了完整的六言诗。 　　如果说建安时期至齐梁之前的六言诗仅仅是具备了六言的形式，较少注重韵律、平仄和对仗，不少作品还不时地夹杂一些虚词衬字的话，那么，经历了魏晋至南朝齐梁三百多年的发展，到了梁简文帝、昭明太子和北周王褒、庾信，六言诗已经趋于成熟。他们的六言诗不仅在艺术形式和创作手法上为六言律、绝提供了标准的范本，而且对唐以后六言各体的定型产生了深远影响。到了唐代，六言诗和五、七言诗歌一样，逐步发展成为格律诗。六言绝句最具代表性的是的《辋川六言》。 　　瓷器中这首诗的题目是《苕溪酬梁耿别后见寄》，作者是刘长卿。全诗共八句，这四句是其中的第三到六句。现将全诗完整摘录如下： 　　清川永路何极，落日孤舟解携。 　　鸟飞平无远近，人随流水东西。 　　白云千里万里，明月前溪后溪。 　　惆怅长沙谪去，江云芳草凄凄。 　　原作共有四联八句，而长沙窑的制瓷人则是截取中间的两联四句写在瓷盘上，这是为什么呢?因为这四句诗文，虽说无深奇之处，然每句都有意象韵味的美感，别有一种情丝氛围，与原作送别凄伤的主题全然不同。 　　诗的意思是：小鸟在平阔的原野上由近及远地飞翔，好像人随着流水各奔东西，愿白云将思念之情带给千万里之外的朋友，愿一轮明月载着愁思随溪水带到友人身边。由于这四句诗文非常优美，也曾析为绝句体，入乐府，词名《谪仙怨》，配以吹鼓，遂成为江南人喜爱的词章，广为流传。有人评论说，六言诗受声韵制约，很少有佳作，但刘长卿的这首诗，特别善于处理节奏，并发挥六言的长处，韵律之美，毫不逊于五言和七言诗。 　　这首诗的作者刘长卿是中国盛唐到中唐时期的一位著名诗人，他是唐玄宗时期的进士，曾在唐玄宗、唐肃宗、唐代宗以及唐德宗四朝为官，担任过监察御史、睦洲司马和随州刺史等职，所以也被称为“刘随州”。他与当时的诗仙交情深厚，而他本人作为一个诗人，有《唐刘随州诗集》传世，其诗五卷入《全唐诗》。代表作有《新年作》《岳阳馆中望洞庭湖》《江中对月等》。刘长卿的诗以五言和七言为主，尤其擅长五言,自诩为“五言长城”。他的五言诗《逢雪宿芙蓉山主人》被选入当今全日制中学语文课本，即使对刘长卿感到陌生的人，也会对诗中脍炙人口广为传诵的有所耳闻，那就是：“柴门闻犬吠，风雪夜归人。” 　　刘长卿当了很多年的官，可是他的为官之路却充满了坎坷。他曾两次被贬，还坐过一次牢。瓷盘上记录的这首诗， 就是刘长卿遭到朝中权臣诬陷，被贬为睦洲司马时写给友人的。睦洲为今天的浙江淳安一带。全诗通过描写飞鸟、流水、白云、明月等景物，表露出作者远离故乡，怀才不遇的惆怅之情。 　　这个唐代长沙窑唯一的青釉六言诗文盘，1978年在长沙窑窑址出土，距今已有一千多年的历史了，从形制上看，其高度是4.2厘米，盘口直径14.4厘米，底径4.9厘米。是一件日常生活用品，它造型规整，通体施青釉。专家介绍说，在瓷器上题写诗文，也是长沙窑极富特色的装饰手法。目前在长沙地区发现的长沙窑瓷器上，写有诗文近百首，但是其中能确认作者的很少，还不到十分之一，绝大部分都是民间所作的诗歌， 　　长沙窑开创了中国陶瓷釉下彩绘和诗文装饰的先河，这个记载有刘长卿的青釉瓷盘不仅让后人欣赏到长沙窑瓷器独具特色的装饰艺术，同时也为专家学者研究唐代诗歌提供了不可多得的史料。 　　千年前的长沙窑烟火和先人们的悲欢离合早已远去，留下这小小的瓷盘，静静地诉说着曾经的，它承载着历史文化，沟通古今，散发着隽永的光彩。 　　从这件出自民间的小小诗文盘上，我们可以看到唐代的诗歌文化不仅仅是文人墨客的消遣，也是平民百姓生活中不可或缺的部分，那是一个真正诗的时代，诗的国度。