四川平昌方言本字考.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 四川平昌方言本字考 摘要：平昌县位于四川省巴中市，有自己别具特色的方言，文章选取其中的10个典型代表词汇，运用因声求义的方法，通过古籍文献进行印证，探求语源，从而认识平昌方言中某些词语与字形的联系，确定本字。 关键词：平昌方言；本字；音义 方言是语言的变体，根据性质，可分为地域方言和社会方言。地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体。平昌方言则属于这种地域方言。平昌县位于四川省东北部，平昌方言属于西南官话区中四川方言的成渝片，其语音系统包括23个声母，37个韵母，4个声调（阴平55，阳平21，上声42，去声214）。平昌方言同样具有地域特色，有很多词汇在普通话里找不到形音义，故人们常常是只知其音不知其形，很有考证的必要。 考证方言不得不使用因声求义的方法。黄侃先生曾说：“固知三古遗言，散存方国，考古语者，不能不之于今；考今语者，不能不原之于古。世之人或徒羡艰深而多书古字，或号称通俗而昧于今言，其皆未为懿也。”齐佩瑢先生也就对考求方言进行过相关叙述：“训释古语固然得靠着训诂的法术，就是探讨现代方言也得藉助于训诂的技巧，因为语言不是孤立的东西，古今音转语变常是有迹可寻的。今语有仅知其音而不知其究应为何字者，有知其字而不识其为古语之遗或流变者，故欲考音问字，探原溯流，搜罗方言，证以古籍，舍训诂学之外是没有旁的快捷方式的”。即从表面看来，方言是在共时中呈现出来的不同地区的不同语音，但就本质而言，它是由历时现象所造成的古今变化，有一脉相承的关系，故因声求义的方法对研究方言有重要作用。 鉴于此，文章从平昌人常用的口语词中挑出若干典型例子，参照巴中方言音系，查阅相关方言词典，运用因声求义的方法，考其词形，再举出当地这些常用词的句例，并从音韵和文献出发进行推论验证，并对部分有音无字或本字误替的情况进行辨别考证，具体情况如下： 一、禾勺 [tiau55]：（1）名 指下垂的禾穗，成熟的谷穗：割麦～～；（2） 量词 ：一根稻穗叫“一～谷子”，一根麦穗叫“一～麦子。该词汇在方言口语中有音无字，书面语为“穗”，即禾苗所结的果实。《说文·禾部》：“禾勺，禾危穗也。从禾，勺声。”段玉裁注：“危穗谓颖欲断落也。”徐灏笺：禾孰则颖屈而下垂，其状欲堕落，故曰危穗。这里的危穗即禾穗成熟垂下去的样子，为名词短语。《广韵》：“都了切，上筱，端，宵部。”《广韵·筱韵》：“禾勺，禾穗垂皃。”《玉篇·禾部》：“禾勺，悬物也。”清王筠《说文句读·禾部》：“禾勺，吾乡亦谓悬物为禾勺”，这里的悬物即成熟了的禾穗垂下去像悬挂的样子，亦像其形态。《龙龛手鉴》：“～，音鸟，禾穗垂皃。”《集韵》：“～，丁了切，貂上声，禾穗垂貌，亦悬物。”清张慎仪《蜀方言》：“禾穗下垂曰～”。韵书里读为貂上声或去声在平昌方言里读为阴平声，语音发生了一点变化，属地域变异。由此可见其读音相似，意义一致，应是本字。 /量词 /名 二、 [tsu21] ：动 ：（1）鼻子塞，不通气。鼻子～到不通气，好难受；（2）向下猛地触到另一坚硬物体：昨天不小心滚到地上把手～到了。平昌方言中有音无字， 其实该词古已有之。《广韵·屋韵》：“倒六切，塞也。”《玉篇·土部》:“～，塞也。”《广韵》:“～，侧六切。塞也。”《蜀语》“鼻塞曰～”，由古文献相关记载可看出本字的原意是“鼻子塞，不通气”。由此可见，该方言字与故韵书记载的形音义完全一致，应是其本字，其余义项即在此基础上的引申义。如由鼻塞又引申出指某人行为怪异，违反常规：大热天穿多厚的衣裳，脑子是不是～到了哦。 /动 三、[suo21] ： 动 在平昌方言里有偷视和窃视两种意义，如：你去～一下他在屋里头干啥子；自己做自己的卷子，不要老是～别个的。但由于本字不明，方言里常用音同的“梭”代替，而“梭”字由古音义来看，在《广韵》：“苏禾切，织具。”《说文·木部》：“梭，木也。”《集韵》：“木名”。音合但义不合。对于该本字，《广韵》下平声歌韵：“～，素何切，偷视也。”《集韵》：“～，桑何切。并音娑。”《类篇》：“～，视之略也。或作目沙”。语音和意义都是相同，毫无疑问是从古汉语直接留存下来的。该字在有的方言里亦常讹读为[?諬yo42]，这是语音所发生的地域变化。 /动 四、 衤要 [iau55]： 动 （1）（从中间）捆、绑、系住：弄个绳子来把这把那堆柴～一下；（2）（从中间）切断：把案板上的蒜苗儿～住两截炒。在古韵书中，《广韵》：～，于霄切，平，宵韵，影。《集韵》：一笑切，去笑影。又《集韵》：伊消切。音腰。方言读音与这些反切音完全一致。就意义来讲，《玉篇·衣部》：“衤要 ，襻也。”衣襻，即指束腰的带子。《类篇·衣部》：“一笑切。音要。衣褑