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小说教学要回归本色
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摘 要:小说的丰富性、广泛性、纯洁性、深刻性决定了小说教学要回归本色。立足作品原文,运用朴素、实在的教学形式,以文本细读为手段,指导学生从容地阅读、欣赏小说,这是小说教学应该呈现的状态。本文以鲁迅先生的《社戏》为例,探索了小说教学回归本色的实践问题。
关键词:小说;回归;思维;文本;形式;方式
小说是一种运用文学语言,以记叙和描写为主要表达方式,通过完整的故事情节的叙述,典型形象的塑造和典型环境的再现,多方面、本质地反映现实生活的一种文学体裁。[1]它以波瀾起伏的情节、生动感人的个性、博大精深的思想内容吸引着广大读者。学生喜欢小说,但往往只关注浅层情节,而忽视其叙事技巧和艺术特点。教师重视小说教学,精心设计教学环节,但往往徘徊于小说的精妙之外,研究其语言艺术和写作技巧不够。因此,如何引导学生读懂小说,是现今中学语文教学的重点及难点。
1 小说教学需要回归本色。
“本色”,即本来面貌,指原有的性质或品质。目前有的小说教学是缺失了“本色”的。主要表现在:跨学科成分过多,灌输式成分过多,高科技成分过多,浮躁心态过多。于是乱花迷眼中小说教学逐渐远离了“语文”的“本性”。小说其实是一种纯文学体裁。它包容了其它文学样式的长处,又较少受时间、空间和篇幅的限制,最适宜于反映复杂的社会生活,因而是一切文学艺术中最丰富的艺术。小说不受真人真事的限制,它在生活真实的基础上,可以合理的想象、虚构和艺术夸张,但必须具备人物、情节、环境三个基本要素。在表现手法上,小说比其它文学样式 (如诗歌、散文、戏剧等 ) 更自由,可以采用多种方法,更多方面、更细致地刻画人物;有更丰富多彩的情节,更具体地描绘环境。小说的语言由叙述描写的语言和作品中人物的语言两部分构成,这不同于戏剧只限于作品中人物的讨话和独自,也不象诗歌那样受韵律、节奏的限制。学生通过阅读小说,可以赏析作者所再现的经验世界,感悟作者所构筑的精神世界和独特情感,并进一步品味作者所展示的语言艺术。小说的丰富性、广泛性、纯洁性、深刻性决定了小说的阅读应该脚踏实地,应该指向其原本,应该回归其本色。
2 教学思维的回归
所谓教学思维是潜存于教师心理结构中的比较稳固的思考教学问题的模式。教师采用不同的思维模式,就会得到不同的思维结果,就会形成不同的教学过程。如今,语文教学讲究“高效”,追求“大容量”“高密度”,其后果就是追求了数量,却忽略了素养。其实,语文学习是个“慢活”,讲究浸润、熏陶、咀嚼、品味。小说阅读更是个“细活”,讲究圈点勾画,慢慢欣赏。小说教学需要回归“从容”,回归“慢思维”。小说中具有感染力的段落可以慢慢读;精彩的文字可以慢慢品;需要思考地方可以慢慢想;需要交流的地方可以慢慢讲。再者,阅读小说的最终目的是让学生会从艺术的真实中感悟小说中的人物、命运,从而培养他们的审美情趣,提升他们的人文素养。返璞归真,朴素如水,这才是语文教学的最高境界。
另一方面,鲁迅小说是博大精深的,不仅具有深邃的思想,而且具有巨大的艺术魅力。先生擅长发掘蕴涵深刻的生活片段和生活场景来集中突出地展示故事情节的完整性;擅长用“画龙点睛”的手法描写人物形象,运用具有特征性的细节刻画人物的性格;擅长根据作品的内容,较好地运用语言,并调整语言色调,以营造艺术氛围,增强作品的感染力。鲁迅的作品,唯有慢慢欣赏,才能领会其精妙。
教学思维的回归是小说教学回归本色的起点。
3 教学文本的回归
文本是语文教学的载体,也是语文教学的基点。现在语文书上的好多小说都是原文的节选。阅读节选文本可以使学生在有限的时间内学习、了解更多的文质兼美的优秀作品。但不可否认,这样的做法也有弊端,往往损害了原文结构的完美型,原文人物的真实性,原文思想的深刻性。
初一语文书上的《社戏》也非小说全文。学习课文,学生对文章主旨的理解往往是:
课文以饱含深情的笔触,刻画了一群农家孩子的形象,表现劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,从而表达了作者对劳动人民的深厚情感和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。但是,这只是节选。通读鲁迅先生的《社戏》原文,你就会发现这样的理解有偏差。《社戏》是先生写于1922年的一篇短篇小说,共写了“我”20年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,另外一次才是少年时代在浙江绍兴看社戏,表现的是“我”对都会和农村两种生活情景、两种人情人际关系的不同感受。课本的节选部分虽然具有相对独立性,但毕竟只是一个部分。只看部分不看全部,很难把握小说的整体构思,把握小说的写作意图。于是,我用原文上课,设计了以下环节:
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